鲁善工越研究越痴『迷』，突然想起什么，从柜子里拿出一副长卷，放在条案上慢慢打开，居然是清明上河图。
当然不是真迹，而是从荣宝斋买来的复制品，可别小看它，用木板水印百分百还原，纸墨全部做旧，细节一模一样。
就这一张仿品，市场价五万！
全图分为三大部分，按照展开的次序，首先是汴梁郊外的景物，接着是大桥以及汴河两岸的繁忙景象，最后生动描绘市区的街景。
整幅作品中的人物大者不足三厘米，小者则微如豆粒，且虽说人物形体微小，但个个纤毫毕现，极富情趣。
这种大手笔，很少有人能模仿。传说张大千也曾经临摹过，还故意在伪作上留下破绽，以免谬种流传。其中一张，破绽就在小鸟身上，虽说非常隐秘，但却欺骗不了明眼人。因为画面上的小鸟的身体比两道瓦脊还宽，这显然与真实的情形相悖谬，经不起推敲。
正如世界名画蒙娜丽莎一样，每幅名画都暗藏着不可示人的秘密和玄机，场面宏大、包罗万象的绝世名作清明上河图也不例外。
有人研究发现，名画上应有尽有，唯独缺少两种在农村和市井最常见的动物：马和羊。画面上的马匹往往用『毛』驴和黄牛来替代，令人匪夷所思。
后来有军事学家分析，当时北宋朝重农轻商，重文抑武，是典型的民富国穷。北方女真等游牧民族早就对文人们笔下有三秋桂子，十里荷花的中原锦绣山河垂涎欲滴、虎视眈眈。
于是赵匡胤不得不加紧对战备物资的控制和监控，马和羊就名列其中。马匹在当时是必不可少的交通工具和战略物资，而羊皮当时主要用来制作军服营帐等军事物资。
从画面最右端『迷』蒙的春『色』中开始。郊外，柳木抽出新芽。农人赶着一队负重的驴子，从远方乡间的土路走来。河水蜿蜒清澈，随着农人的脚步，汇入连通城市的主河道：汴河。
它是开封城的命脉，宁静的水面上，曾经运送着天下半数的财富、海陆的奇珍异宝。每日数百艘船只，载着香料、马匹送入城中。南亚的犀角、象牙、大象、孔雀、猎鹰与仙鹤，甚至昆仑奴，都是汴河的常客。
这些不仅是王公贵族的玩物。奢侈品大量涌入，平民也能买上一两件。譬如东瀛扇，每逢上市，总被抢购一空。
张择端非常注重细节与真实『性』，图上有两艘货船，根据载重量的不同，右边的明显吃水深一些。一艘小船上，『妇』人正在洗衣裳。船篷上晾晒着刚洗好的衣袍。
穿过人烟稀少的郊外，进入繁华都城。虹桥人『潮』拥挤，架在河水两岸，是整幅清明上河图中最醒目的存在。
有意思的是这一座难以复制的木构拱桥，木构件相互交错、承托、相贯，共同撑起整座桥梁，尚未在国外古今桥梁中发现先例。
元明以后，虹桥的造法失传。人们一度以为再也找不到相似技法的桥梁。直到上世纪80年代，才在闽浙一带的廊桥的形制上，终于找到虹桥的蛛丝马迹。
桥上人来人往，热闹异常，和如今的天桥一样，小贩见缝『插』针地摆摊。卖吃的，卖铁器，卖草鞋，一旦街道司的官差，类似城管赶到，立刻如鸟兽散。
在虹桥的两头，竖着四根长木杆子，名为表木。它们规范沿河建筑物的范围。一旦超过，即视为违章建筑拆除。
木杆顶上挂着一个鸟型物，叫五两，是一种观测风向的仪器，用五两或八两重的鸡『毛』攒成。岛国也有同样形状的测风仪，人称风见鸡。
冷饮店的遮阳伞下，挂着香饮子的广告牌，就是宋代的饮料。有砂糖冰雪冷元子、生淹水木瓜、『药』木瓜、砂糖绿豆甘草冰雪凉水、凉水荔枝膏，也就是古代的dq。
供人歇脚的饭馆门口，右上角的运钞车和押运员正在点钱，中下方外卖小哥准备出门送餐，妥妥的美团外卖小哥。
当年汴京城共有七十二家知名大饭店，最豪华的樊楼，号称飞桥栏槛，明暗相通，珠帘绣额，灯烛晃耀，设有百十来座豪华包间。
清明上河图中最豪华的是孙羊正店，集酒庄、会所、澡堂、高级餐饮于一身，门口挂着红栀子灯，表示提供特殊服务。
有钱的进酒店，没钱的街边下馆子。汴河两岸，四处可见敞开的茶屋，提供些近似黄焖鸡米饭的小食。
远处有一间医馆。门口挂着一幅招牌，右边挂着大理中丸养肠胃丸，左边是统理男『妇』儿科，蝇头小字，清清楚楚。
一个文官骑在马上，气度不凡。这是文人的黄金岁月，待遇优厚，升迁优先。不担心因言获罪，而且地位极高。在别人骑驴的年代，可以骑骏马、带笠帽，衙役环绕，悠然前行。
鲁善工欣赏完千古名作，对张择端心悦诚服，传说当年在北宋东京的相国寺里，住着很多靠给寺院绘画谋生的民间画师，其中有一个青年画师，他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来，这个青年就是张择端。
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