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第247章 快哉快哉

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竹简建鼓舞和出土的石刻建鼓舞大致相似。

接下来是情节舞和舞像。

这两种他们一直在翻看文献对照,记载较少。

情节舞的绘画大开大合,富有戏剧性和表现力。

这类舞蹈是通过动作来讲述一个完整的故事。

舞像则是模仿动物、神话人物的动作。

舞者们通过独特的肢体语言,将各种形象生动地展现出来。

纪由虽然愿意给国家研究,但是一手曝光还得属于神州博物馆。

神州博物馆工作人员是又享福了。

国家机器费力八经弄成连续的舞蹈。

神州工作人员:拿来吧你。

他们润色一下,加点配乐做成小视频往官网上一发,分红又到手了。

快哉!快哉!

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①采阴补阳,在晋代就有明确记载。

汉朝黄老之学盛行,道家思想对社会产生了广泛影响。

道家强调顺应自然、阴阳调和等观念。

这些观念可能为后来“采阴补阳”思想的形成提供了一定的理论基础。

汉朝的房中术也有所发展,马王堆汉墓出土的竹简《十问》《合阴阳》等文献中,就记载了一些关于性养生的内容。

虽然没有直接提及“采阴补阳”,但其中包含了一些通过调节性行为来养生的观念和方法,与“采阴补阳”有一定的关联。

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哈哈哈哈,我今天看了下野史。

春秋时期郑穆公的女儿夏姬自创采阳补阴。

武则天也认为男宠可以补气血。

真是开放的古人,保守的现代人。

开放程度难以详述,感兴趣的可以自己去了解一下。

ps:所谓阴阳相补都是谬论,治愈身体的只有自己的免疫系统,包括激素变动,愉悦的感受使得激素变化,促进了身体的变化。

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