“倒也不是不可以……只是隔着洞外树皮打，万一打不中要害，皮毛损伤也大，好不容易找到一头熊瞎子，尽量让它更值钱些吧！”莫日根回答道。
李一帆深深吸了口气：“咱们四个人还会怕一头熊瞎子，这事儿我来，你们做好防护，随时准备支援！”
李一帆这么一说，乌恰儿想了下，也觉得有道理，假如抱着枪朝里边乱打，是能轻松将熊瞎子打死，这万一伤了皮毛，亦或是打了熊胆这种关键部位，那都是大损失。
再说了，莫日根、果钦和乌恰儿三人都是鄂伦春部落着名的好猎手，确实没有必要过于担心。
于是果钦退到火堆旁边，端着枪做好准备。
李一帆对着莫日根点点头，把五六半自动步枪的自带刺刀抠出来，固定好刺刀，重新回到椴树一侧，伸着手，将刺刀从木棒砸出的树洞里面，直接一下又一下地捅了起来。
这下子，桦树洞中的熊瞎子是彻底怒了，在里边疼的嗷嗷直叫。
树仓子里面传来砰砰的疯狂扒拉声响，那洞口腐朽的枯木块被吧啦地四处乱飞，洞口立马又被扩大几倍大，紧跟着，脸盆大小的熊瞎子的脑袋，一下子钻了出来。
一直默默注视着的李一帆等的就是这一刻，果断扣动手中的扳机。
“砰”地一声枪响，子弹瞬间从熊瞎子的脑袋没入。
这简直是枪口对准脑袋开枪，不用瞄准也不要神枪手，估计拿一个大刀用力砍下来，熊瞎子的脑袋都有可能被砍下来。
要是拿一把开山大斧子，两脚分开气运丹田，一招力劈华山一斧子下去，就能把脸盆大小的熊脑袋，直接一劈两半，至于说哪一半清炖哪一半红烧，估计都随你便。
莫日根对着熊瞎子脑袋又开了一枪。
安全第一。
果钦和乌恰儿拿来斧子，很快劈开腐朽一多半的桦树主杆，三四百斤的熊瞎子掉到桦树根下的雪地上了。
周围十三条猎狗立即要上去撕咬，莫日根也没有驱赶和喝止！
可能会撕咬伤到毛皮，这是不利的事情。能够锻炼猎狗的战斗力和撕咬技能，就是有利的方面。
四人合力将熊瞎子移开腐朽的桦树主杆，来到篝火附近的空旷的雪地上，莫日根上手开膛，将熊瞎子肠肚扒拉出来，随后又将那一整套心肝肺取出。
熊瞎子肠子挂在附近的灌木树枝上敬献给山神，心肝肺内脏全部拔啦出来。
翻看着肝页下边边缘附着的小儿拳头大小的熊胆，几人都笑了起来，这是一个质量最好的一个铜胆，而且还分量不小。
熊瞎子内脏被李一帆拿去喂狗，然后莫日根、果钦、乌恰儿三人各自取出侵刀或是猎刀，开始七手八脚地剥皮。
李一帆就着燃烧正旺的火堆，从爬犁上把铁锅拿来，架在火上开始化雪烧水，准备蘸烫熊胆。
四人一起动手不到半小时的时间，一张完好的熊皮被剥下，割下来四个熊掌、熊卜棱盖和熊鼻子，分别装在袋子里边，赶来爬犁，将熊肉抬到爬犁上绑好。
熊胆也在烧开的雪水中慢慢地沾了几次开水，就已经处理好，小心翼翼地用布包着，放专门准备的皮囊里装着。
雪地上三百多斤的熊肉，被劈开成为五十斤左右的小块肉，拉来一架马拉爬犁，在已经满载鱼类的爬犁上，装上捆扎牢固。
收拾好所有的工具和狩猎收获，赶着四架已经超载的马拉爬犁，在皑皑白雪的平原上，向着家的方向，冒着初春季节阵阵寒风，挥鞭疾驰。
初春二月的东北松嫩平原上，积雪覆盖的草地和山峰相映成趣。
安平县红旗镇刘家窝棚大队靠山屯生产队葫芦谷口，一座崭新的木屋已经封顶完工，男男女女十几个人在木屋周围，有的在拆脚手架，有的在平整地面。
木屋门窗还没有，圆木表面也没有油漆，修整过的圆木表面，露出圆木的光泽和木材纹理，和周围环境森林和灌木，形成完美的融合和和谐统一。
据《北盟会编》记载，金代的女真人已创造了木屋建造技艺：“依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦，覆以木板或以桦皮或以草绸缪之，墙垣篱壁率皆以木，门皆向东。环屋为土床，炽火其下。与饮食起居其上，谓之炕，以取其暖。”这就是沿袭至今的满族木屋。
东北地区的莽莽林海为之提供了取之不尽的造屋资源，形成了木屋“木墙、木瓦、木烟囱”的独特样式。
昔日，乾隆皇帝东巡时，见到东北地区山区的木刻楞房子和满语称之为“呼兰”的烟囱时，曾即兴写下“木柱烟囱犹故俗，纸窗日影正新嘉。盆中更有家仙草，五味朱旒拙四桠”的诗句。
诗中形象地描绘了一座山里的木刻楞院落：木烟囱炊烟袅袅，新糊的纸窗，在晨光中格外明亮。窗台上的花盆中栽培着关东三宝之首——人参，四品叶的枝桠，五个瓣的参叶、朱红色的参籽相映生辉，把木刻楞院落装点得绚丽多彩。
李一帆建造在葫芦谷的木屋，俄式民居木刻楞，框架已经做好了。
室内地面回填、地面硬化、建造火炕、修灶台、玻璃窗安装、大门安装、室内整修、家具制作、室外油漆许多项后期施工都在等着，距离住进木屋的日子，还需要继续进行后期施工。
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