至若贵神当位，诸煞伏藏，三元旺相，岂专神煞。或遇七元、刑、劫、败、害、元、亡、冲破，在上无可救者，为头目之疾。在下无可救者，为手足之厄。父母子孙，奚能免害，生时既用，行运亦然。木火则奔速，土金水乃容之。
三元九限
三元者，大小气运也。九限者，三运之荣谢也。
自生得节日为初，阳男阴女顺而理，阴男阳女逆而推。向者数之未来，背者用之已往。十干分之为月，三日成之一年。向背之数，须得其实，未来无日，谓当日得节也，当虚作岁，背之同推。行游四柱，吉凶自然，小运同途，盛衰理异。伏反之状灾福，仍分本主之基，以辨吉凶之变。
小运天左地右，阳备于寅，阴备于申，故男一岁起于寅，女一岁起于申。以建元而论胜负，助岁运而依吉凶。反破刑孤，凶中有吉。寅申二命，小运不专。一岁一移，周而复始。
气者，时也，未有时而气未定，既有时而气以完。用之纳音者，缘有身而得之气也。
身者，三元之本也；气者，身之本也。运既顺而气逆，运若逆而气顺，自生时为始，转行不已，推迁逐岁，一宫以大小运分吉凶休祥，非命之也。
气运并绝则厄，太岁为君王，大运为元帅，气运如曹使，小运若使臣。帅凶，则曹使不能吉。会吉会凶，作用定矣。
其象大者，至于死绝；小者，期于灾挠。身须逐运，运须逐身。柱助运而凶反吉，柱败运而吉复凶。时运逢马，吉凶马上。一吉呼而百吉会，一凶驰而众凶符。吉若胜凶，凶藏吉内；凶若胜吉，吉隐凶中。
运限之道，有天官限者。三元到中庸之地，见贵逢合或只有贵却无合，或有合而无贵，四柱相生，运岁相辅，凡得此限，君子将荣，庶人获安，事事皆吉。有得势限，三元俱到旺相地，四柱相资承。有龟藏限，如禄金入土干下者是也。命金入土支下，身金入土纳音下者，则暮春之优游，不利君子利乎小人，盖子弱母胜也。有波浪限，金人运到亥子岁，乃小运上是也。
木人大危，余人意思不调，飘泛如舟也。有风雨限，运到三元衰绝处，气运小运又为禄鬼，如此则吉凶相继，来去迅速，势若风雨暴遇而无所系也。有布素限，行运到身旺相，支干死绝是也，若太岁小运扶助，本命虽入灾运，于十载之间，亦有五年之吉，不至于凶甚，以此消息，故名布素。限分前后，五年不吉，后运则助，五年无凶，后运若凶则凶咎。
有失所限，三元俱值鬼，二运见三刑并冲柱，主本与行年不相承，作黄泉失所之命也。有破碎限，此非死限，只是金破碎，去如流水而不返，诸运气沐浴更逢真鬼，谓甲衰而有庚之类。有灾位限，运至伏吟，上逢丧吊，见白衣、飞廉、孤寡，岁刑克身者，是主灾位之事。凡得此限，则亲戚不利，主有丧服。
夫三元九限者，乃人之利也。四柱三才者，乃人之本也。本轻则大者小，利小则主本贫，而更无运路，亦惶惶无所依矣。
天承地禄
日之火也阳之晶，月之水也阴之极。日自左而奔右，岁行一周。月自阴而还阳，三旬一往。子为天正，寅为地常。四正为上，以左右为门，阴阳旋转之机，应天地亏盈之数。六十载支干同日神头，后有显说。
六合之德：
甲子己丑 换贵德
甲寅己亥 三元承天德
甲辰己酉 败干失地德
甲午己未 败夫承妻神贵德
甲申己巳 阴往阳承阳干败绝德
甲戌己卯 自官从旺夫妻德
丙于辛丑 阴盛归阳藏败德
丙寅辛亥 天地贵神重换德
丙辰辛酉 丙禄相合承地复败德
丙午辛未 禄气相资生合德
丙申辛巳 禄承本禄生成德
丙戌辛卯 阳承本官干合德
戊子癸丑 阳附贵而阴怀德
戊寅癸亥 阳附阴神相济德
戊辰癸酉 禄命吉神德
戊午癸未 禄命太过不承德
戊申癸巳 各守举而不敢刑德
戊戌癸卯 阴贵暗符重贵德
庚子乙丑 支干合换贵自盛德
庚寅乙亥 阳附阴大贵德
庚辰乙酉 金水未成用德
庚午乙未 干禄不备自败德
庚申乙巳 带刑带鬼带食德
庚戌乙卯 禄承阴会小享德
壬子丁丑 禄会官承换官德
壬寅丁亥 禄贵本元生气德
壬辰丁酉 贵会气承清洁德
壬午丁未 支干不合阳禄阴符德
壬申丁巳 本合无刑阴贵德
壬戌丁卯 往来换官德
若夫显说之外，非至圣则难言。二仪同德，归一而可测。搜造化伏现之机，格有无奇仪。
之会，发扬妙旨，神鬼何诛。
甲寅己未己丑 上秀人臣调鼎格，下秀而不清中贵格。
甲辰甲戌己亥 上下禄命秀合重者，守德侍从，一本添己酉。
甲午己酉 重败禄夫奔妻，有秀无禄格。
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