凤鷟的身躯庞大而威严，浑身覆盖着一层绚丽的紫色羽毛，这些羽毛闪烁着神秘的光芒，犹如流动的星河。翅膀展开时，遮天蔽日，宛如一片紫色的云霞，尾部修长，摇曳生姿。
它如同流星一般划过天空，直奔众人而来，快到地面之后猛然定住身形，然后突然变成金雕一般大小，开始在华夏守护者之灵上方飞舞。
临近了终于看的真真切切，鸑鷟这个紫色之凤的样子。它身披一袭流光溢彩的紫羽，那紫色深邃而神秘，仿佛融合了夜空中最璀璨的星辰与晨曦初露时分的淡紫。
它的羽翼宽广，每一根羽毛都细腻地排列着，随着光线的变化而闪烁着不同层次的紫色光泽，如同精心雕琢的艺术品，令人叹为观止。
头部高耸，凤冠凛凛，镶嵌着一双锐利而深邃的眼眸，那眼中仿佛蕴含着无尽的智慧与温柔，能够洞察世间万物的本质，又温柔地注视着每一个生命。
喙部呈现出淡淡的紫色光泽，尖锐而优雅；它的爪子锋利无比，闪烁着寒光，似乎能够轻易撕裂虚空，彰显着它不凡的身份与力量。
与洛京二里头的龙以及偃师商城遗址的玄鸟不同，紫凤鸑鷟更具灵性。夏先衍思前想后，大概猜到了原因，看来还需要重返中州。
等待了许久，紫凤终于离开了华夏守护之灵，展翅高飞。她的眼睛扫视了一下众人，然后挥动着翅膀向他们告别，鸣叫清脆悦耳，如同天籁之音。
它飞向天空身形重新恢复到了最初的模样，翅膀舞动起来，仿佛整个天空都被紫色的光辉所笼罩。随着她的离去，一道绚丽的紫光洒落在长空中，紫凤渐渐消失在视线之外。
华夏守护之灵随后也回到了夏先衍的识海之中。没过多久，一部新的功法在夏先衍的识海中浮现出来。
法天象地，凤凰之姿——《化凤经》
凤凰，作为华夏民族的神鸟，自古以来便被赋予了无数美好的寓意和象征意义。而《化凤经》是修行者以凤凰作为自己的法天象地。
观其首，顶戴朱冠，似日之初升，寓含光明普照之意；望其尾，九苞缤纷，犹云霞之绚烂，彰显祥瑞和合之征。羽翼张开，若覆苍穹，风雷为之色变，万物为之景从。行止之间，自有一股天地同寿、日月齐光之气概。
《人文经》开启华夏人文序章之后，《秦皇经》、《化凤经》开始补充其中的内容。《化凤经》代表整个周朝，《秦皇经》则是代表秦朝。夏先衍估摸着其他朝代不提，接下来一定会有夏朝与商朝，以及汉朝与唐朝的修行功法。
华夏的每个朝代都有其波澜壮阔的历史，日迈月征、斗转星移，是苍凉壮美的遗迹承载着文明存在过的痕迹；是浩瀚如烟的史书，记录着文明的厚重与辉煌。
它们是时间的低语者，记录着历史的沧桑巨变、文化的传承演进、英雄的悲欢离合以及民族的兴衰更替。
从中可以追寻到远古文明的微光，感受那些古老部落的质朴与坚韧；可以目睹王朝的兴衰更迭，体会权力斗争的残酷与智慧较量的精彩；可以聆听哲人先贤的深邃思考，汲取他们关于人生、宇宙、道德的思考感悟。
而现在这些修行的功法把华夏文明以另一种形式记录了下来，传承下去。
朱兆日月，薪火相传。
华夏文明，源远流长，如江河之不息，山岳之恒存。自鸿蒙初辟，人文肇始，道德礼仪，文章典诰，灿然可观。历千载之沧桑，经百世之变迁，而文明之光，愈发明亮。
夫华夏者，礼仪之邦也。诗书传家，忠孝立身，仁义礼智信，五常之道，六艺之教，深入人心。先贤往圣，代不乏人，以道德文章，垂范后世。是以华夏文明，如日月经天，江河行地，照耀寰宇，泽被苍生。
华夏子孙，当承先人之遗训，继往圣之绝学。以文化之精髓，育民族之精神；以历史之智慧，启未来之航程。使华夏文明，如松柏之常青，如金石之永固，世代相传，永不磨灭，与天地同寿，与日月同光。
合上《化凤经》夏先衍带领着众人继续启程。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
接下来的目的地就是西汉长安未央宫遗址了。
夏先衍在路上也迫切期待，到底是怎样一部功法可以展现大汉的若日中天、辉煌灿烂。
公元前 202 年，刘邦称帝建立汉朝，是为汉高祖，娄敬建议刘邦定都关中，因秦长安乡之名，兴建长安城。经过历代帝王的建设，作为西汉首都的汉长安城逐渐形成了西、南、北三面城墙曲折，东面城墙平直，四面各三门的格局。因南北城墙与南斗、北斗星形状相似，故称“斗城”。
未央宫始建于汉高祖七年（公元前 200 年），因在安门大街以西，又称西宫。未央宫宫城的四面各辟有一座宫门，称作“司马门”或“公车司马门”，不同方位的宫门日常功能也不尽相同。
未央宫作为西汉王朝的政治中心，见证了许多历史事件和人物的兴衰荣辱。如今，虽然未央宫的建筑已不复存在，但通过考古发掘和研究，仍然可以感受到它曾经的辉煌和壮丽。
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