孔爵化为金光飞走了，他要去找在白首镜中见到的大河长桥。
周元与香火化身则携带紫炁、月孛两位道人降落地面，步入阴山脚下的村镇。
如孔爵所言，这处名为平安镇的村镇颇为友善，内部不仅有阴魂、还有生人。
周元甚至见到阴魂与生人置换物品，各取所需、相处和谐。
其等级也普遍在20级至25级之间，唯有少量巡逻阴差达到了35级。
当香火化身靠近时巡逻阴差时，他们还主动行礼口称福神安好、可需引路。
得此便利，周元没费什么功夫便见到了【40级平安镇土地?安峰】
其没有土地庙宇与土地神像，以阴魂形态居府衙办公。
见香火化身进入府衙，他立刻快走几步上前迎接。
“福神不在人间纳福，返回阴土做何？”
“先生此言问出了我心中疑惑，先生既同为福神为何留守冥土，不前往人间治理一地。”
面对香火化身的询问，平安镇土地微微叹了口气，吩咐阴魂侍者准备茶水后才开口作答。
“非我不愿，然阴德不足难以管理一地。
为此我才在阴山脚下建立村镇，收留无依无靠的游魂与流落冥土的生人。”
“福神莫看平安镇还算安全，镇外却多有恶鬼盘踞截道。
人间盗贼多为图财，幽冥恶鬼却是图命，多有游魂被他们张口吞噬、无望轮回。”
“我履行福神之责，既为庇护一方、也为积攒阴德。
似我这等土地在阴山脚下并不少见，只是我这处村镇名字起的好，比其他村镇多了几分名气。”
平安镇土地之言道明一事，那便是想成为名副其实的福德土地并不容易，至少需要一定的转化条件。
“原来如此，不知我可能在冥土建一村镇，为孤魂野鬼、失落生人尽一份心意。”
“福神既有此心自然可行，不过要先寻阴司判官求一份避风律令才好建造。
否则午时三刻阴风肆虐之时，定会将你的村镇吹散。”
“另外，村镇初建时周边恶鬼不知深浅，必会联手攻击村镇数次，需将他们尽数击败才能立足。”
建立村镇击败恶鬼围攻，庇护游魂生人获取阴德，这应该是幽冥土地的升迁路线。
相比于自在独行的幽冥鬼，福神一脉更像是经营职业。
在与平安镇土地闲聊片刻后，周元问起常人之魂七日消散之事。
平安镇土地对此倒是知晓不少，却没有开口解答、而是先驱散外人。
“此事涉及到阴司诸律，还请福神之友暂去他处观景。”
周元与紫炁、月孛两位道人对视一眼，先后走出府衙去体验人鬼杂居的平安镇风情。
等他们皆离开后，平安镇土地才对香火化身道出实情。
“寻常生人难在阴土长存，百年之寿五六年而终并不稀奇。
失去肉身庇护的生魂更为脆弱，若阴司有其籍贯者，自然会有鬼差引渡受审。
若阴司没有其籍贯者便无轮回之机，只能化为百鬼之属得阴寿而存活。”
常人之魂消散无人管，也无法触发阴土轮回功能的原因并不复杂。
如此看来，张玉华多半是有了所谓的籍贯，才被阴差引入幽冥。
“多谢土地解惑，我友人亲眷之魂被阴差引入幽冥后饮酒渡桥不知所踪，土地可知其大概去往了何处。”
“孟婆汤忘尘酒、醉过往洗新生，他应当已轮回转世了。
若是身具福德或能化为忘忧国人、平平常常也能成为各地之人。
若是罪责颇大便不好说了，或是化为走兽游鱼，或是入狱受罚。”
周元着实没想到忘忧国还是正经福地，只有身具福德之人才能转世为忘忧国民。
不过这确实存在一些征兆，如稻香村看似和谐，村外却是凶兽侵山林、盗匪遍地走。
无忧郡却有缇骑四处巡逻，只要不离开官道主动寻死，无忧缇骑便能保证行人安全。
至于无忧郡的城镇就更不用说了，其内执法严明、百姓友善，使得逸岛之民一入其中便不想离开。
此时再回想无忧郡种类繁多的委托，或许也是一种富庶表现。
如此安全、富庶、执法严明的地区，确实算得上是人间福地。
与之相比出门便要与山匪野猪拼命的稻香村，更像是穷山恶水。
“土地可知轮回之地何在？”
“我未轮回过自然不知，不过我听轮回司的阴差说奈何桥是不悔路，一旦登桥便要轮回。
否则就会被奈河之水溶解消散，再无转世求生之机。
为此经过审判者皆要引一碗忘尘酒，避免痴恋前世不肯渡桥。”
平安镇土地描述的奈何桥与冥土秘境那座奈何桥颇为相似，或许本就是一座只不过是桥头桥尾的区别。
得知幽冥之地的大致规则后，周元操控香火化身拿出了百份信灵香作为答谢之物。
平安土地欢喜收下，并从怀中取出一本百鬼录示意他收下。
“福神，此乃幽冥百鬼图录，虽无甚大用，却记载了百鬼相貌与特性。
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