话说道清长老被修元禅机难倒，心里抱着惭愧回来，卧床不起。
道净长老认为生病，特来探问其缘故。
道清长老看见自己隐瞒不过，遂将自己要披剃李修缘之事，却被他突然问我灵光何处？我一时对答不来，羞惭回来，所以不好见人之事相告于道净和尚。
道净闻言后，徐徐道：“此不过口头禅耳，何足为奇？待我去见他，也难他一难，看是如何？”
道清长老劝道：“此子不独才学过人，实是再世宿慧，贤弟却不可轻视了他。”
正说未了，忽然来报李赞善同公子李修缘在外求见长老，道清长老只得勉强同道净出来，迎接进去，相见礼毕，一面献茶。
李赞善双手抱拳道：“前日小儿狂妄，上犯尊师，多有得罪，故下官今日特来赔罪，望老师释怒为爱！”
道清道：“此乃贫僧道力浅薄，自取其愧，与公子何罪？”
道净看向李修缘，接着问道：“这位莫非就是问心中灵光的李公子么？”
李修缘回答道：“学生正是。”
道净笑道：“问易答难，贫僧亦有一语相问，未识公子能答否？”
李修缘道：“理明性慧，则问答同科，安有难易，老师既有妙语，不妨见教。”
道净和尚问道：“欲问公子尊字？”
李修缘道：“贱字修缘。”
道净道：
字号修缘，只恐善缘修未易。
李修缘听了便道：“欲请问老师法讳？”
道净答道：“贫僧法号道净。”
李修缘应声道：
名为道净，未归净土道难成。
道净和尚见李修缘出言敏捷，机锋警策，不禁肃然起敬道：“原来公子果是不凡，我二人实不能为他师，须另求尊宿，切不可误了因缘。”
李赞善道：“当日性空禅师归西之时，曾吩咐若要为僧，须投印别峰、远瞎堂二人为弟子，但一时亦不能知道二僧在于何处？”
道净道：“佛师既有此言，必有此人，留心访问可也。”
大家说得投机，道清和尚又设斋款待，珍重而别。
那李修缘回家，每日在书馆中只以吟咏为事，虽然拒绝了道清长老，然出家一个种子，未免放在心头，把功名之事，全不关心。
在此补叙：李修缘的祖上李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。
当初入学读书，李赞善请了一位老秀才杜群英先生在家教他，还有两个同伴，一个是永宁村武孝廉（武孝廉：“孝廉”即“举人”，“武孝廉”即“武举人”）韩成之子韩文美，年九岁。还有妻子的弟弟的儿子，姓王名全，乃是兵部司马王安士之子，年八岁，三子共读书，甚是和美。时如今十二岁，甚是聪明智慧，非比常人。
绍兴三十年（1160年）二月，宋高宗皇帝赵构命同知枢密院事叶义问以报谢为名出使金朝，深入探听动静。五月，叶义问返国，“见敌已聚兵，有入犯意”。
兵部尚书杨椿和右相陈康伯主张积极防御，左相汤思退对备战仍不闻不问。遭到主战派官员的弹劾，赵构也开始倾向完颜亮要南侵，在十二月罢了汤思退的相位。绍兴三十一年（1161年）正月，起居舍人虞允文等人使金贺正旦回，将金朝即将南侵的见闻报告赵构，赵构至此才相信完颜亮确实要败盟，于三月擢坚持抗战的陈康伯为左相，以参知政事朱倬为右相，开始准备迎战。五月，金使高景山和王全来到宋朝，宣布五年前宋钦宗去世的消息，要求宋朝派使臣祝贺金朝迁都汴梁，甚至提出了金、宋双方以长江为界的无理要求，如果不答应就在秋天南侵。赵构支持陈康伯为首的主战派，罢黜原先秦桧的耳目王继先、张去为，并下令备战，分东、中、西、海四路迎敌，分别以刘锜、成闵、吴璘、李宝为各路统帅。
绍兴三十一年（1161年）九月，完颜亮统兵六十万，号称百万，分东路、西路、中路和海路四道南下，他亲统东路二十万大军，准备直取临安。其他几路都被击退，其中李宝在唐岛之战重创金朝水军。但因刘锜患病，副帅王权无能，作为东路军的金军主力军高歌猛进，于十月二十三日攻陷扬州，虽然在皂角林之战中被宋军击败，但仍兵临长江。王权失败的消息传到临安，宋高宗赵构大为惊恐，急召左相陈康伯和御营宿卫使杨存中（即杨沂中）等商量对策，提出“欲散百官，浮海避敌”以试探宰执，遭到陈康伯、杨存中的坚决反对，赵构便下令亲征。
十月十九日，宋高宗皇帝赵构命知枢密院事叶义问到建康府督视江淮军马，中书舍人兼直学士院虞允文为参谋军事。此时完颜亮后院失火，金东京留守葛王完颜雍称帝于辽阳，便加紧渡江步伐，虞允文指挥宋军于十一月初八日成功在采石矶阻击渡江金军，取得采石之战的胜利。
完颜亮不肯面对现实，强令士兵从瓜洲渡江，结果在二十八日死于兵变。
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