南唐各项工作在有条不紊地开展，与此同时，中原腹地，一场风暴经过数月的酝酿，终于爆发了。
七月十六，就在赵匡义、张洎返回许州的同一天，新郑郊外，后周“许州政权”与“汴梁政权”进行了一场规模不大的战斗。
双方投入的总兵力，不过三千人而已，规模、场面、烈度等诸多方面，实在不够看。
但是，这一场战斗，成为赵匡胤与张永德彻底撕破脸的“导火索”。
事情的起因，竟然是因为已经去世的郭荣。
七月十五，盂兰盆节，民间俗称“鬼节”，中原地区的习俗是，翌日（十六日）前往阴宅祭拜祖先，且仪式一定要在正午之前完成，只有横死之人，才会在下午祭拜。
周世宗郭荣的陵寝（庆陵）就建在新郑，这里也是黄帝故里，可谓龙气聚集之地。
赵匡胤虽然已经自立门户，可郭荣毕竟是自己的老领导，在这个特殊节日里，前去祭拜也是理所应当的。
同时，借着“祭拜郭荣”的机会，也可以向大周治下的百姓宣传一下，大家都向我看齐，我，赵匡胤，就是一个大忠臣！
于是，赵匡胤派出去一千人，带着大量祭品，天不亮就出了许州城，浩浩荡荡地向新郑出发，沿途一个劲地造势，俺们要去祭拜大周皇帝。
很不幸的就是，赵匡胤派去的人，叫李处耘。
李处耘，字正元，祖籍潞州上党（山西长治），是赵匡胤的铁杆部下。
史书上，很少发现李处耘与郭荣存在交集，倒是与赵匡义关系不错。
《宋史·列传第十六》记载：太祖出征，驻军陈桥，处耘见军中谋欲推戴，遽白太宗。
这一段记录，很明显有“人工加工”的痕迹，说赵匡胤“陈桥兵变”的时候，李处耘响应之余，专门将这件事情告诉了赵匡义（太宗）。
打开这个人的履历，一连串的官职足够耀眼，从初级军校开始，一直干到检校司徒、陈州防御使、西北客省使、枢密承旨、羽林卫大将军、宣徽北院使、行营兵马都监，除此之外，还在地方干过，如扬州知州、淄州刺史等。
就连死了之后，还被追封了宣德军节度使及检校太尉。
只不过，想必这些官职之外，他能够在历史上留下一笔，恰恰是因为恶行。
历史上，武平、南平都是被北宋灭掉的，周行逢、周保权父子俩有多拉胯呢？听说宋军渡过长江，就准备投降了。
然而，李处耘率兵进入湖南之后，干出一件非人之事，为了震慑湖南割据势力，他命令将抓到的俘虏扔到锅里煮了，然后分给士兵吃掉，剩下的俘虏，都在脸上刺青才放回老家，就是让他们宣传一下“宋军吃人”的恐怖。
（处耘释所俘体肥者数十人，令左右分啖之，黥其少健者，令先入朗州《宋史·李处耘传》）
这一举动，实在是很恶心。
古代战乱年月，确实会发生“人人相食”的惨剧，但要看具体情况，像“安史之乱”中张巡镇守睢阳城的时候，叛军层层包围、整整10个月，城里面已经没什么可吃的了，“人人相食”是不得已。
还有，就是老百姓遇到灾荒战乱，实在是活不下去了，“易子相食”的惨剧发生，这是一种极端情况。
问题就在于，当时李处耘所率领的军队，物资补给十分充足，而且人家都他妈投降了！杀降就够无耻了，还用如此极端、残暴的手段杀降！
这件事情，就连谋乱起家的赵匡胤，听说了之后都忧心忡忡，事后证明，李处耘的残暴迎来了反噬，导致湖南军民一起反抗。
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李处耘此时的职务，是忠武节度使，也算是封疆大吏了。
由于“许州政权”的班底不完善，没有所谓的礼部，赵匡胤吩咐下差事之后，李处耘就带着本部一千人马前往新郑，他手下的这帮大爷，都是尸山血海里蹚出来的，识字的都没几个。
本来嘛，祭陵这种事情，就是做做样子，李处耘命令部下快马加鞭，火急火燎地往新郑，必须要当天去、当天回。
然而，李处耘部到了新郑郊区，还未到达庆陵，又遇到了另一伙人。
张永德也派人前来祭奠了，还是郭荣的远亲，御林军侍卫副指挥郭兆庆，他手下也有一千人。
两伙人不期而遇，一通报姓名番号，火气顿时就冒上来了。
事实上，郭兆庆、李处耘两人在后周任职的期间，本来也没交集、没矛盾，但郭兆庆傲慢托大，强调自己代表的是大周合法政权，又因为相差十万八千里的血缘关系，开始跟李处耘叫板。
李处耘性格乖张、手段狠辣，本就对占据汴梁的张永德不满，对与郭兆庆的挑衅，那是忍不了一点，立即进行反击。
两个大老粗的“反击”，肯定不是打嘴仗，双方虽说是来祭陵的，可随身都带着家伙事儿。
那就打吧！
于是，在距离庆陵不到五里的地方，两伙人厮杀在一处。
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