吉田松阴、高杉晋作、西乡隆盛等明治维新志士受阳明学理论武装，掀起“倒幕”运动，为明治维新扫清了制度障碍。
明治维新后，倭国走上近代化道路，阳明学的“知行合一”精神被进一步发扬光大，使更多人将理论付诸实践，积极投身社会变革与经济建设。
众多倭国企业家如涩泽荣一等将阳明学思想融入经营理念，推动了倭国经济的快速发展。
此外，阳明学还促进了倭国国民教育的发展，其思想被渗透到各个社会阶层。
对倭国的文化、哲学等方面也产生了积极影响，有助于提升国民素质和社会凝聚力。
且阳明学的“心即理也”使儒家子弟的个性、自我更为觉醒。
“人人皆可成圣”的观点，抛弃了儒家旧有的对“农工商”的排斥，接纳了更多人加入。
“知行合一”则给了很多人将理论付诸实践的勇气，推动了思想解放，促使更多人积极参与到社会变革中来。
与中国阳明学后来发展偏向“袖手谈心性”不同，倭国将“知行合一”精神发扬光大。
强调理论与实践相结合，这种实干精神有利于社会的进步和发展，的确为倭国的崛起奠定了实践基础。
众帝王：“……”
老百姓们：“……”
有种自家好东西被小偷学以致用，甚至把东西发挥到各个方面，还超越近代的自家赶脚
“……？”
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