科举制度到底是利大于弊还是弊大于利？不按门第只看真才实学的科举考试为何会成为禁锢思想、导致中国落后的罪魁祸首？本期视频就让我们一口气看懂科举制度。
在隋唐以前，官员选拔主要通过察举和九品中正制，察举制还需要考察品行才能，而后者就完全是看出身门第了。
“上品无寒门，下品无世族”，尽管南北朝也出现过通过考试选拔寒门子弟入仕的方式，但是在当时显然是不可能撼动士族门阀的统治。
隋朝统一之后，隋文帝杨坚下旨至州县，正式设立了科举考试，希望能通过考试选拔出真正有才能的人才。
到了隋炀帝时期，又进一步设立了进士科考试，取消了门第限制，完全按照考试成绩来提拔，这在当时的世界历史中是一个非常超前的政策。
但是在隋朝以及唐朝前期，高官厚爵依然被世家大族所占据。科举未能成为朝廷主流的选拔方式，只是当时士大夫获得做官资格的一种途径，平民百姓寒门子弟很难竞争过拥有权力财力、家学渊源的关陇集团。
直到武则天登场以后，情况又发生了改变。武则天为了扫清自己上位的障碍，大力打压李唐宗室光荣贵族，同时提拔了一批寒门子弟。
唐朝的科举制度在高宗时期得到进一步发展，设立了武举，增加进士录取名额。为了笼络人心，武则天经常增开制科，使得通过科举入仕的人数大幅增加。
盛唐开元年间的27位宰相中，通过科举入仕的就有18人，其中出身中下层的宰相也有14人，这在实行九品中正制的魏晋南北朝时期是难以想象的。
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