金凯枝重新回到红芝麻公司，全体员工为之一振，可是金凯枝内心深处却高兴不起来，接连发生的事令人心力交瘁，她要重新理顺一下各方关系，各部门该整合的整合，该拆分的拆分，总之就是公司必须时刻保持新动力新业态新局面，不思进取就是自取灭亡，为了公司的活力，她必须保持旺盛的斗志，记得有一年她跟着某旅行团去牧区，看到过一只牧羊犬驱赶一群羊的情景，而眼下那些懈怠的员工不正像一群羊吗？
卫兰也正为农村改造发愁呢，在乡村改造之前，鲁西南平原一带的村子里值得说道的除了破旧的老屋再就是街头的老井了。和天寒地冻的东北人家把井打在屋子里不同，这里气候比较温和，所以几乎都是把井打到街边地头，而且也比打在屋子里的井大一些，单是井口就大上三四圈。一般是集资打井，先找人勘探好水源地，看看哪一处水源点打出的井方便众人取水，就把那个地点定为井眼所在。打好井以后，附近的人家就可以共享井水洗衣做饭了。
老井几乎和村子发展的历史同步，除了不定期进行清淤外，其他都依据原样保护着，比如一株老柳树，可以说受了井水的日日滋润，没有哪一处能比得上井台边上的柳树长势旺。说到井台，有砖砌的也有石块垒的，砖砌的撑不了几年就坑坑洼洼了，倒是石块垒的寿命长一些，尽管表面被踩的铮明瓦亮了仍然可以用。
说来也有些不可思议，无论多么热的天气，只要往井边一站，很快就会暑意尽消。街井附近人家如果没有什么重要的事情，一般都会来到这里谈天说地。常见的情形是，女人在井口旁的水坑处淘米洗菜，男人在另一边吹牛打牌，各干各的互不打扰，这时候哪怕自家媳妇在忙碌也装作若无其事，好像帮媳妇一把就会落下“妻管严”的话柄，当然也有例外的时候，就是收拾肉制品时，男人才会上手，剔除骨头或者切成肉段，一番忙碌下来也是呼呼带喘的。有瞧热闹的就喊：“今晚上你家吃肉了……”主人就带着三分笑说：“好啊！肉给你留着！不过你也得拎瓶酒助兴。”大家一阵哄笑也就岔过了话头，其实也就那么一说，肉啥价酒啥价谁都会算，反正吃亏没人干。不过合伙弄来的肉就没这么多讲究了，只要人能来，只要不挑食，有物拿物有力出力，这叫做“打平活”，就是AA制。
那棵老柳树冬天可以休眠，街井却是没有这项福利，除了淘井的日子，一年四季都在忙碌，见证着小村的喜怒哀乐。前街刘家小伙子结婚了，那几天许多人来到街井这里取水，已婚的逗弄未婚的，未婚的打趣已婚的，欢声笑语也就随同晃荡出水桶的水滴洒满了附近的几条街巷。也难怪人们如此兴奋，在那个几乎没有什么娱乐方式的年代，除了过年和每月一回的放电影热闹外，就只能借助婚丧嫁娶宣泄一下罢了。
后街张家太爷过世，街井这里也是忙乎两天，人们把井水拎回去洗刷，然后煮上一锅杂乎菜招待街坊邻居来帮忙的人。不过和喜事的热闹完全不是一个劲儿，人人表情严肃，来来去去的脚步轻轻的，似乎怕惊动了什么，人们谈论的大都是张老太爷生前做过的善事，这时候平日有些小过节的人也会来帮助送一程，毕竟人死事大，什么恩怨都能放下了。
东关赵家刚添丁进口有了小孙子，看吧，又得乐呵好几天，街井也就接着清净不下来了。左邻右舍和十里八乡只要够得着亲情的都会派人过来祝贺，和别的事不同，来的主要是女人和孩子，女人叽叽呱呱，孩子咋咋呼呼，热闹自不必说，翻来覆去都是聊孩子，谁家孩子听话是学霸了，谁家孩子没听话淹死在哪里了……谈论的主题宽而散，往往就是扯到哪里算哪里。
街井虽然很大程度滋润着人们生活，但是收获的并不一定是赞扬，有时候甚至还要受到责怪。记得有一回，街井里飘起来一具尸体，是西街姓木人家的傻儿子，他是啥时跳井的没人知道，只知道从此少了一个祸害，因为死者活着的时候没少干伤天害理的事，就是因为脑袋有毛病躲过了所有的惩罚。既然主家不喊冤，邻里也乐不得做一回糊涂人，所以最后不了了之。
还有一个从云南嫁过来的媳妇也是跳井的，听人说过她是被人贩子拐来的，虽然夫家待她还不错，但是并没有阻止她赴死的决心……
一来二去，有人就列举街井几条罪状：发生人命事件是一种，大雨天污水倒流是一种，声讨的结果就是给井加盖子，可也没盖几回就烂成碎木条了，街井仍旧“笑口常开”。
街井是什么时候消失的呢？乡村改造必须封闭敞口井，可我觉得另一个原因不可忽视，那就是仿佛一夜间井水失去了甘甜的味道，苦涩不说还变了颜色……听说是某某厂夜里偷偷往地下排污造成的，谁说的清呢？
卫兰发愁是因为西昏集的领导希望她这个乡村企业家代表能勇挑重担，重新开发古井文化，说白了就是让卫兰拿钱把他们做错的事改正过来，以后日常维护由兰贵人负责，但好处和兰贵人无关。
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