就这样，猎巫运动快速加剧了人们对异己的恐惧，导致了社会的极度不稳定和恐慌氛围。人们开始疑神疑鬼，互相怀疑，甚至亲人之间也可能因为被指控而互相出卖。
猎巫运动中的法庭审判，也往往缺乏公正和证据，指控他人者通常是因为推测、谣言或个人恩怨。这就导致了大量的冤案，无数无辜者遭受了严重的刑罚，甚至被处以死刑。
格拉兰特所爱慕的那个姑娘的惨死，代表的是那黑暗的300年里，被迫害的近十万女性。由于当时的社会结构和性别角色观念，女性更容易被指控为巫师或女巫，而且一旦被指控，她们几乎没有机会辩护自己。
他们宣称，是女巫施了巫术，导致灾害发生，‘她们与恶魔撒旦有所牵系’。
当时德国的一名审判官，经过深思熟虑，写出了一本名为《女巫之槌》的书，煞有介事地列出了辨别女巫的种种方法:
女巫们早已将自己的灵魂交给了恶魔撒旦，所以她们的体重应该比一般人轻很多。让她们站在秤的一端，另一端放上一堆《圣经》。如果她们比一堆《圣经》还轻，就是女巫。
圣洁的河水不会容纳女巫脏污的灵魂，所以可以将她们赶入河中，沉下的无罪；浮起来的，就是女巫。
用烧红的烙铁烫她们的身体，如果烫伤了，就是女巫。
将她们的手放入开水中，绑上绷带，三天之后如果有伤,就是女巫。
恶魔会在女巫身上留下标记，可能是痣，可能是斑，也可能是胎记，所以，把她们的衣服全部脱掉，头发也剃掉，仔细检查有没有可疑的‘标记’。如果有，就是女巫。
用特殊的针头反复刺破她们的身体，如果不流血、流血很少，就是女巫。
法国的英雄圣女贞德也被视为‘女巫’，被活活烧死。
一名九岁女孩克里斯汀被逼到‘承认’自己是女巫，然后被连哄带骗地招供了另外十五人。最后，十六个人一起被送上火刑架，在火刑架上被烧成焦尸......
事实远比《纽博德猎物运动》里的描述更残忍，因为书里记录的，大多数都是真正拥有不同寻常力量的人，就像格拉兰特一样。
他们尚有挣扎、反抗、复仇的余地。
而那黑暗无耻的300年里，不计其数的普通人，就在那种令人发指的迫害里，无声无息地死了......”
他思索着，“罪恶，总是催生更大的罪恶。”
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