“上有魂灵下关元，左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。元气所合列宿分，紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。……………”
“胎灵大神，皇纲天君，手执胞符，头巾紫冠，黄回赤转，上精命门，化神反生，六合相因，形体光泽，玉女栖身。……”
“……………”
每次讲道，我都会精心准备，结合自己的修行经验和对大道的理解，为他们讲解修行的奥秘和方法。
我鼓励他们坚持修炼，不断提升自己的实力，为村子的繁荣和安宁贡献自己的力量。
同时，我也会倾听他们的困惑和问题，给予他们耐心的解答和指导。
只是，能真正坚持下来的，只有那些进步明显的，毕竟心境不够，总是被外物所吸引，难以寸进。
而且，修道不就是一个很缓慢地过程，需要积累底蕴才能走的更远、更高！
可惜，相较于武道的快速进步而言，没有优势，而且，因为那次兽潮的原因，继续提高对外的实力，也就造成了现在来听我讲道的人，只有可怜的一千出头而已，这还是原来的杨家村叔伯的支持才有了这个效果！
就像机器可以做到的事情，谁又会亲力亲为呢！
……………
除了讲道之外，我还会与村民们交流修行之外的事情，毕竟我也是村里的一员，一个比较有实力的“劳工”。
我关心他们的生活和工作，了解他们的需求和困难，尽我所能帮助他们解决问题。我还会分享一些修行之外的知识和技能，帮助他们开阔眼界、增长见识。
有时候杨宇叔就会问我：“小雷啊，一晃你都已经成了父亲了，时间过得真快啊！”
“是啊，我也没想到呢，不知不觉间就过来这么多年了！不过，阿叔看着依然还是那么帅气！”
“哈哈，你小子还是和以前一样，爱说真话了吗！哈哈哈”
杨宇叔还是那么开朗、有远见，在以前的时候就是第一个发现商机的，对我的照顾也是很多呢，毕竟在我上高中的时候，经常会坐着阿叔的车回家。
他真是一个好人！！！
“你阿叔我还记得你小时候，经常去后山里，爬树、偷鸟蛋、捉知了、捕蝴蝶玩，真是无忧无虑的时候啊！”
“唉，现在，有很多以前的朋友都不见了，永远的离开了。而我时常觉得，自己被困在这里，就像被关在笼子里的猴子！只是不知道观众是谁！！！”
我看着天空，不知道怎么回答，因为我能出去，但是又不能出去，也是存在这样的困扰呢！
时至今日，村内自产的物资不是很充足，而且周期不短，虽然因为元气浓郁了，都有了灵性，消耗就少了不少。
但是，人口基数在这呢，要不是这几年，阵法升级，笼罩范围已经有十公里半径了，或许都有些住不下了呢。
兽潮过后，那时候只有八万人，但是这几年新生儿成比例增长。
不知道这是不是天道的馈赠呢！！！
所以，需要的资源就多了。
所以，村里很多的物资，就由很多武者外出狩猎获得，除了大部分武者自用外，也是有很多流入市场中，缓解了不少压力！！！
就像是在古代社会，武者和修行者各自扮演着不同的角色，他们的价值和地位也因时代背景和文化观念的不同而有所差异。
武者在古代社会中通常被视为英勇、威武的象征，他们具备强大的战斗力和保卫家园的能力。在战争频发、边疆安全受到威胁的时代背景下，武者的作用尤为重要。他们不仅是抵御外敌入侵的主力军，还是维护社会稳定和秩序的关键力量。因此，武者往往受到社会的广泛认可和尊重，他们的地位和影响力也相对较高。
相比之下，修行者在古代社会中的地位和影响则相对较低。修行者追求内心的平静和精神的升华，他们往往远离尘世、隐居于深山老林中。在物质匮乏、生存困难的时代背景下，人们对于修行者的实用价值和实际贡献持有一定的质疑态度。同时，由于修行者的生活方式和价值观与主流社会存在较大的差异，他们往往被视为异类或边缘群体。因此，在古时候，修行者的地位和认可度往往不如武者。
这也是我时常思考的问题，只是今天被阿叔问到，已是不知道怎么回答了！
“好了，你作为这里的最强者，也是村子组建的发起者，大家都很尊重你！因为你给了所有人一个安定的家！”
杨宇叔想了一下，继续说：“不过，有些事情、有些矛盾，还真的需要你出面解决一下。虽然现在没有什么，但是十年后呢？人是健忘的！！！”
“我明白了，阿叔，多谢你的提醒！我想的太简单了，总认为在这个时代，都会团结一致，不分彼此呢！却没有想到，人一旦安逸下来，就会有很多心思出现，或是好的，或是不好的！”
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