晏新安离开之前，王诚一又和晏新安聊了很多其他的。
他也知道了很多东西，比如欧阳锦灿成为灭绝的原因，比如邓四方至死未娶，还有一些学宫的其他。
零零碎碎，点点滴滴。
不算细致，但是种类挺多。
王诚一对晏新安口中的“法”很感兴趣，但还是太单调了，很难实行起来。
晏新安也知道，暂时也没办法，即便在前世那般现代化的社会都无法完全的实行法治，何况是这种实力为尊的玄幻世界呢。
仅仅是普通人和求道者存在于一个世界就是个深不见底的大坑。
除非将普通人割离到另一个世界，与修士彻底分开，不然普通人永远翻不了身。
普通人能被法律约束，修士只能被更强大的人约束！
这就是个无解的命题。
石国虽然有“法”的概念，也有发“法”的条文，但是没有“法”的体系，对于“法”的解释，其实只是人的解释。
说的不好听一点，就是一个法律体系崩坏的社会，不仅仅是石国，其他的国家也是如此。然而就是这样一个情况，社会体系居然没有崩坏，简直不可思议。
再者，由“人治”变成“法治”，受到的阻力宛如泰岳一般，令人望而生畏。
但是，晏新安需要的不是瞬间就能改变的。
正如邓四方说的，他看到的未来还很远，晏新安用这些时间完全可以构造一个更加稳固的系统。
拔苗助长容易留下隐患。
三省！
星星之火可以燎原！
晏新安闪过无数的思维，最终将起始点定在三省。
他没那个能量，但是他面前的人有。八品大儒，文院院长，三省的顶梁柱，王诚一。
三省出来的都是什么人，石国的基石，各大家族的未来，石国人心中的神！
先改变他们的思想。
论学法改变一个人的思想有多简单。
根本不需要硬着来灌输，随便丢个实例都能让这帮学生辩论半天了。
埋下一个“法”的种子。
至于怎么让三省的学生能将“法”的种子生根发芽，对于这些将来拥有飞天遁地能力的人，晏新安想到的只有“因果”二字！
这个就连前世封神神话中的那些大佬都不敢轻易沾惹的东西，晏新安不认为这些学生能扛得住。
构建因果大道的方法晏新安有，只是以他目前的实力还触碰不到道的存在，需要等到七品。
不过这不重要，先种下一个小小的种子，这就是王诚一需要考虑的事了。
等到这种子埋下之后，晏新安估摸着自己也早就七品了。
……
王诚一坐在院子里，面色古井无波，内心确实不断泛起涟漪。
他没有想到自己会被一个学生的思想所震撼到。
这个学生带给自己的想法根本就不像一个十几岁的学生能想出来的。
法治！
人治！
这两个词无比新奇。
还有什么阶级，辩证，唯物唯心，变法，革命之类的，晏新安说的不算细致，但是王诚一仔细一想，却发现里面学问很大。
是和他这一生所学的截然不同的道路！
大逆不道？
有可能！
可王诚一却从这里面看到了一个社稷的未来！
王诚一粗壮却没有多少肉的手心，一个光球浮动。
这是晏新安给他关于“法”的构架，里面什么发条都没有，只有很简单的大的规划。
晏新安并没有将前世那些刑法民法之类的说出来，甚至连先秦法家的那些条文都没提，因为不一定适合，有可能加进去还会适得其反。
三省的学生不一定能接受“法”的约束？
人都有逆反心理，晏新安对比并不怀疑。
但那如果是他们自己辩证出来的法呢！
由一个大儒在旁边引导。
这些学生看着自己千辛万苦思考，辩论（吵架），钻研出来的“法”，会不会为了巩固自己的思想而恪尽自己一生去履行呢？
如同呵护自己的孩子一般的将其完善。
尤其是这些天才，这些拥有自己思想的天才。
就算他们以后强大了，思想改变了，到那时“法”已经有了雏形，又会有新的学生继承改进。
甚至晏新安都不需他们辩证的法有能完全的公正，只要他们能遵守自己创造的规则就行了。
王诚一看着手上的光球，他心中也燃起一团小小的火焰。
晏新安提出的东西漏洞很大，很多都不完善，甚至都不一定能坚持下去，但王诚一并不会因此将其抛弃。
“法”的思想至少是为这个固结了不知道多少岁月的社会凿出了一丝细细的希望！
他现在唯一遗憾的就是自己活不了多久了，他第一次因为儒家不走长生路而感到惋惜。
他不能更久的为“法”来铺路了。
“守正，或许你真的看到了未来！”王诚一眼眸深邃，他仿佛看到了他初学时的抱负，所学所想，这么多年无非就是四个字，“为民请命”。
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