知子莫若母，孟涛的脾气像极了他爸爸孟长江，如果她正儿八经的跟孟涛：“哎呀，儿子呀，你看你呀，年纪也不小了，该找个女朋友了，找个女朋友抓紧结婚呀，结了婚赶紧生个孩子，妈给你带孩子，我跟你爸都盼着你结婚，都等着给你带孩子呢。”。如果这样说，孟涛一定是以什么工作忙啊、还年轻啊、大好年华应该先忙事业呀之类的话来推脱，推脱完了也就不了了之了，自己所说的那些话也就只等于空气。可今天何卓奎这么整，这等于是打着孟长江的旗号，跟孟涛把这件事儿说了。孟涛从小就很怕孟长江这个严厉的父亲，这下孟涛就能对这件事情，有一个比较深刻的印象。更可能不仅仅是印象深刻，同时所带给孟涛的压力应该也是很大的。之前李丽娟曾多次请孟长江出马，希望孟长江好好跟儿子谈一谈儿子的终身大事。可最后都被孟长江以一句：“儿孙自有儿孙福。”，给打发掉。如果孟长江心情好则会多说一点，不过也无非是说什么：“孩子自己的事情就让孩子自己去做，需要我们支持和帮助的时候，我们该支持的就尽力去支持孩子、该帮助的就尽力帮助孩子，这样就好了，至于其他的，那就应该留给孩子自己去思考、去决定、去做，毕竟生活是孩子自己的。”。
“要说还是大奎这孩子机灵，也懂我这个师娘的心思，这需要好好犒劳犒劳大奎，也好让大奎帮忙加把劲儿，再多给孟涛些压力，同时也好好说说孟涛这个事儿。”。李丽娟一边暗自想着，一边收拾碗筷给孟涛盛饭菜。
孟长江家小区门外，何卓奎伸手拦下一辆出租车，出租车还没停稳，何卓奎便拉开了车门，顺着即将停下的出租车，何卓奎跟了两步便上了车，关上车门离去。
就在何卓奎上车的位置，一群小飞虫正紧密的围着路灯一圈又一圈，看似轨迹杂乱的飞着，就像是多年来始终围绕着李冰姐弟俩的梦魇。此时已近十月末，这个时节，对于此时的这些飞虫来说，它们还能有多少时日？
可也是在此时，坐在出租车上的何卓奎似乎更加坚定了，人生无非就是一场逆水行舟，任何事情都是一样，不进则退，如此说来进退两难还到是件好事了，他如此想着。
对于何卓奎来说，就像那句：“叫一声佛祖，回头无岸；跪一人为师，生死无关。”。这里所谓的“佛祖”或者可以说是何卓奎的“信仰”与“坚持”的具象。他信仰正义、他坚持公理。虽不至于自认为是正义与公理的化身，但他坚信在人与人之间是可以寻找到利益的平衡点的，至少是有第三方案存在的，在这件事情上，他“回头无岸”；至于“跪一人为师”，这则是“选择”与“坚持”的问题，所谓的“跪”便是“选择”的表现形式。“一人”则是其所选择的道路。师，传道、授业、解惑。当然这里所说的“师”不是他师父孟长江，或者说不是具象的某一个人，或者说是何卓奎在自己选择的这条路上，所经历的磨难与成长。“生死无关”，这也是何卓奎愿意为之付出的，就是说即便需要何卓奎以生命为代价，他还是会坚持自己的“信仰”，无悔走上自己所选择的这条“道路”。
首先不可否认何卓奎的选择是值得尊重的，他坚守自己的信仰，对正义和公理有着执着的追求，以及对社会责任的深刻认识。其次我们不能简单地评价他的选择是否正确，因为正确的选择，应该基于个人的价值观、道德观念和社会责任等因素的综合考量。
何卓奎当下的选择是毫无疑问的，他决定在319案上继续走下去，他本该是走的坚定且从容的，可就在李冰、李正姐弟，看到嫌疑人画像并一眼就认出来嫌疑人那一刻，他似乎动摇了，面对未来可能发生的问题他迟疑了、他迷茫了。如果李冰、李正姐弟真的先他一步找到嫌疑人并将其杀死，他不确定那时候自己真的就能毫不犹豫的抓捕李冰、李正姐弟。就在这迟疑与迷茫间，何卓奎不偏不倚的掉入了“论正义与善恶”的深渊。他先是假设事情发生了，李冰和李正两个人合谋杀了319案的犯罪嫌疑人，于是问题来了，此时他立刻对李冰、李正姐弟当场实施抓捕，他是正义的，但他是善的吗？同样是此时，他没有抓捕李冰、李正姐弟，那他坚守的正义此刻去哪了？那他将是善还是恶？
归根究底，只是他不了解，正义、善恶，本质上是被创造的伪概念，其最初源于感性认识，后来被理性概念所归纳。然而完全理性的概念终究是背离了现实的，在脱离了感性后，人们以为其更正确。实际上，人之所以陷入彷徨与迷茫的困境中，更多的不是因为不思考，而是因为过度思考。基于理性与感性在某种程度上的对立，任何事物如果完全脱离了其中一方，那他们都将成为伪概念。何卓奎此时的深渊既是如此，只是他自己此时还没有意识到。
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