人微言轻的份量，山竹父亲自己能掂量得出轻重，决不能承担这样巨大的风险，于是一次次策划逃出海盗船的路线，他不能终生被困在海盗船，做一个任打任骂任劳任怨的奴隶。
每次逃跑失败，他都得承受一次酷刑，他身上的伤疤就是他曾经被折磨得生不如死的见证。
经历无数次无疾而终的失败后，他终于守候着太阳迎接了一次辉煌的成功，是的，他顺利逃出了那艘对他来说永无宁日的、父亲将他送上去的船。
山竹父亲是个没有特殊能力的人，他像个软弱无能的人活在这个世上，比起有坟术防身或进攻的人来说，他的存在像不值一提的一粒尘埃。
人要取他性命轻轻一捻，人要他走开也只需要张开嘴轻轻送一口气，他尽量避开有人的区域绕着圈子划船。
后来山竹父亲和他的母亲相遇，他母亲是个刚从外海进来不久的人，死亡淘汰船只上的剩余人员不想杀她，又不得不将她抛弃在这荒无人烟的地区就走了。
他们是风和沙子，一见如故两情相悦，父亲怜香惜玉，母亲也谬赞父亲身上的伤疤是他的独特的勋章，把他的体格修饰得更有男子汉气概。
漫长的人生，山高路险，她怀孕一怀怀了五年。
不久，瘦骨嶙峋、弱不禁风的山竹出生了，不久，总想着把好吃的留给山竹自己却营养不良的母亲去世了，死时形销骨立。
山竹跟着父亲长大，父亲说母亲是上天派给他的幸运星，山竹就是他的小福星，是甜蜜的负担，不是背负不起的累赘。
父亲和母亲忙着周游二人世界时，懂得一些野外生存技巧的母亲，教会了父亲许多寻找食物的本领。
山竹和父亲的关系与其说是父子，说是兄弟，还不如说是动物和动物的年幼无知的孩子。
山竹没几岁就教他该怎样处理不干净的食物，以求食物入口时，使人能依赖身边手上的东西净化出得最干净的样子，减少病菌进入体内，以尽可能确保身体健康的可持续。
父亲教他识字时，是用小棍子在苔藓上划来划去，那时候几乎所有能找见的苔藓上都画满了横七竖八的笔划。
童年时期山竹不愿意听教，认为父亲说话咄咄逼人，干事该还磨磨蹭蹭不让人玩。
父亲摸摸山竹的头宽慰他，说他自己是枯萎的野草，随时都有可能死去。
他必须在死之前，把他的生存技巧毫无保留的教给山竹，让他成为一个能骁勇善战对抗大自然的人，一个真真正正的人，一个不需要坟术和修为就能在亡海屹立不倒的人。
山竹听了父亲的话很受触动和感激，每天跟着父亲勤勤恳恳练习求生的技巧，譬如说天寒冷了，该怎样掌握利用身边的物件以谋求最快速的起火方式，光起火的方法他就教了山竹几十种。
又例如怎样借助星星辨别方向，亡海的天阴沉沉的，偶尔还是有一两颗星露面的；再比如怎样搭建烂布帐篷或营地，以应对一个月总有两三天寒流来袭的恰似冬天的坏天气。
亡海的坟墓堆气象条件还是相当稳定的，相比外海一天内能体验春夏秋冬四个季节的巨变来说。
这种稳定，像是为死亡这种病菌量身打造的培养皿。
父亲的离去，令十二岁的山竹哀思难忘痛定思痛。
父亲临终前勉强撑起笑容和他说了最后一句话，他说，还好，我把该教的都教给你了，我死而无憾。
箫飒听味忍转述到这儿，眼泪为视野蒙上了朦胧的一层，他真心真意认为山竹和他父亲的相处模式就是动物的相处模式，把一切自己掌握的面对这个世界的要领，毫无保留的、统统的传承给他的子嗣，好让他在这个危险无处不在、邪恶无孔不入的世界有基本的要领和知识来应对。
比起把十几岁的孩子送入学院教育，从此便听之任之的贵族们好多了，现在想想，人当真是不如全心全意把重心放在教育孩子方面的动物的。
父亲的死去，固然令山竹摔入了凄恻的泥淖，可是逝者已逝节哀顺变，活在这个世上的人依然要和残酷顽强斗争，对生命的寓意充满敬畏，要和生存的摩擦力慎之又慎的磨合。
命运就是个大碾盘，不绕着陈规陋习打转的人，不在原定的路线上开拓进取的人，终将会被磨盘碾成粉末，和了泪水也成不了一个形状。
为了当初曾为他付诸过不懈努力的人，他仍旧要不遗余力地活着，就像当初为了生下他而死去的母亲一样。
为了生命的延续顽强而又勇敢地活着，这个世界是还很阴暗，但也总有被光明照亮的一刻。
山竹一个人活了两年多，偶尔他能得到幸运女神的眷顾，走运打劫到一两艘过往的小船。
他从小受到父亲的启蒙教育，也像他受过苦累的父亲一样拥有忠厚老实、敦厚温存的性格。
非但没对这个世界产生丝毫的怨念，反而很感慨造物主给予他们的生命，气馁是人间常情，对这个不和祥不美满的世界有抱怨，也多少有一些不满，但他绝不利用这点来助长野性的增长。
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