为什么那么多传统节日会淡出我们的生活？
有的是因为在现代社会中，随着宗教色彩的淡化，人们曾经热衷于庆祝的盂兰节、浴佛节与佛诞节、天日（玉皇大帝圣诞日）等等已经逐渐消失于视野之中；有的节日随着社会主流思想的变化，被人们放弃庆祝，如曾经是男女外出聚会游乐的上巳节也在程朱理学兴起的宋代被逐步废弃，与寒食节一起融合在了清明节之中。
而随着现代生活节奏的加快，很多传统节日之中的细节也已丢失了，比如端午节的祭祀和用艾草净身、中秋节的祭月等等。
现如今情人节、感恩节，父亲节，母亲节，万圣节，圣诞节等洋节被很多人知晓，而很多中国人自己的传统节日则被逐渐冷落，甚至有一些已经被人们遗忘。
以下的五个传统节日，都是曾经很火很流行而如今被冷落遗忘的中国传统节日。
1、花朝节
花朝节，也叫花神节，或者叫百花生日，这是一个以花为名，体现人们花神信仰的节日。
说到花，咱们今天的人首先想到的可能是好看，观赏这些，但在古人的观念里面可不一样。在咱们中国古人的观念里，花代表着生命的孕育与轮回，是象征着人与万物的生老病死的。相应的，神格化的花神，也就主管着人们的生老病死，甚至是农作物的收成好坏了。这也是花朝节产生的心理动机。
花朝节由来已久，据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。” 可见花朝节日期还因地而异。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花的生日。
2、寒食节
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”现如今还有多少人寒食节呢？
在春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。
3、下元节
下元节的来历与道教有关。道教有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别是农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天分别被称为“上元节” “中元节” “下元节”。下元节就是水官解厄之辰。
下元节习俗有：
1.祈愿神灵：下元节这一天天黑之前,一般需要摆上斋品,将香一根根插在田埂上,以示忠诚。其目的是为了祈求在枯燥的冬天农作物能够安全过冬。
2.祭祀祖先：一般的流程是：在下元节月亮出来的时候,把家谱、祖先像、排位等供于家中上厅,然后安放供桌,摆好香炉、贡品,开始祭祀祖先亡灵,祈求祖先保佑。
3.饮食风俗：民俗云:“早吃糍粑晚吃鱼”,在下元节这一天,早上一般吃糍粑、麻糍、芋子包等。到了下午祭祀结束之后,一家人都会聚在一起吃丰富的菜肴,像鱼肉、羊肉、猪肉等等,都是餐桌上必不可少的美食！
下元节有一个很宝贵的东西，那就是基于这样一个美好的愿望：对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。这种生命的体验，并不能只用“愚昧无知”“宗教盲从”来概括甚至打压。
4、中元节
中元节又称“鬼节”或“盂兰盆会”。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）是中国传统节日里祭祖的四大节日。
主要习俗：
1.祭祖：民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。
2.祭祀土地：七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。
3.放河灯：河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元节放河灯，据说是从上元节（元宵节）的张灯习俗演变而来。放河灯的目的，是普渡与祈祷。
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