可是，魏忠贤为什么要把宝物藏在大山里呢？
这主要是因为他的财富数量实在太多了，必须得从京里转移出去。
选择一个山高林密，人烟罕至的地方，利于财物的保密和存放
经过一番实地考察，他选中了北部大山里的一片区域。
这便是麻布坡。
这儿远离闹市，地形复杂。而且在密林深外，还有一片佛教建筑，这便是广元寺。
广元寺有近百僧人，他们是真正的出家人，没有贪念，没有欲望，戒酒戒肉，过着清苦而简单的戒律生活。活动量一般不大，每天不是唱经，便是打坐，两耳不闻窗外事，给藏宝者赢得了足够多的安全活动空间。
而且有僧人这个群体的存在，还可以掩护藏宝人群的进出。
如果真正在无人区藏宝，这么多人活动，反而会引人注意。
除了寺内僧侣，这地方平时很少有外人进出。
这里的寺庙是不对外开放的。
有人说魏忠贤的财宝，不是一次性转移出去的，而是分批次，几年时间内完成的，具体情况如何，不得而知。但他在为转移财物所设置的安全上，一定没少费心思。
转移财宝事关重大，但魏忠贤却由于身份的原因，不能亲力亲为，公开地为财宝的安全保驾护航。他根本脱不开身，只能把这一重任委托他人。
能接受他委托的人，一定是倍受他信任的人，绝对是心腹中的心腹，否则绝不会把这一重任交给他。
自古财富红人眼，在古今中外历史上，不知有多少好兄弟，好伙伴，因为财富，反目成仇，甚至大打出手，演绎了多少人间悲剧。
况且他财富来路不正，一旦泄了密，不但财富有被洗劫一空的可能，还有被杀头的危险。
他的手下人很多，但大多来自天南海北，大家是因为利益串联到一起的。这些人能否经得住财富的诱惑，很值得怀疑。
只有血缘至亲，遇事才能经得住考验。
如果按血缘论作为考核忠诚度的标准，那么可选择的人，也就寥寥无几。
最后只剩下他的侄子们。
在未发迹之前，魏忠贤也是个苦人。因生活所迫，入了宫，仗着能言会道，溜须拍马，一步步成了皇帝身边的红人。
家乡的人知道后，纷纷来投靠他，想从他这儿弄个一官半职。他也正想培植自己的私人势力，便尽数收留。
这些人就包括他几个侄子:魏安，魏全，魏国。
在他提携下，这三人无不官运亨通，前程一片光明。
其中有做将军的，有做朝中大员的，无不权力惊人，成为魏忠贤的左膀右臂。
谁料天道有轮回，多行不义必自毙。魏忠贤倒台了，手下余孳多被缉拿，他这几个侄儿自然也是朝廷重点照顾的对象。在严刑拷打下，他们供出了魏忠贤许多不为人知的秘密。不过，对于魏忠贤财富的走向，他们表示一概不知。
朝廷当然不相信他们的说辞。
这时候，他们供出了一个关键人物，这个人和魏忠贤关系密切，远胜他们三人。
他便是魏忠贤的另一个侄子魏良。
在以往，这个人从没在公众的视野中出现过。
从血缘上来说，他才是魏公公最值得信任的人。
他的父亲便是魏王的亲弟弟，在魏忠贤未真正发迹之前，便离开了人世。
魏良是他兄弟俩唯一的后人。
那几个在魏忠贤身边得宠的侄子，不过是他叔伯兄弟的孩子，论血缘程度和魏良差一层。
正是由于魏良不在身边，他们才得以重用。
为什么最亲近的孩子没出现在身边，对此民间有两种说法。
一个说法是，这孩子自小过惯了苦日子，锦衣玉食的生活反而不适应。于是便选择留在了民间生活，魏忠贤的倒台也没波及到他，直至终老。
另一个说法比较靠谱，说魏忠贤积攒了大量财富，他认为这些东西如果长期留在京里，后患很大，因此便决定转移出去。
而无论是转移，还是后期的埋藏，这笔财宝必须得有一个靠得住的专人负责。
由于事关重大，这个差使便当仁不让地落到了亲侄儿身上。
除了以上两项任务，魏良还要负责为这笔财宝选一个安全可靠的贮存地方。
至于后来为什么把地址选在广元寺，说法很多，一直是一个谜。
说到这儿，不得不说一下广元寺。
现在的广元寺，已不存在，早变成了一片瓦砾。
但在崇祯初年，它香火极度兴旺，有近百名僧侣在此修禅打坐，是北方很有影响的古刹，极负盛名。
至于寺院的建筑年代，据残存的牌刻记载，始建于明初，是成祖大帝为了安置功臣姚广孝修建的。
姚广孝在帮助朱棣完成了靖难之役后，谢绝封赏，选择退隐林下。为了感谢他对帝国的奉献，朝廷在北山密林中给他建了一所寺，以便于他的修行。
姚广孝去世后，葬在了寺东塔林，至今墓仍有保存。
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