这三天的时间，袁尚看张合带着廖化和关平练兵，他也曾在关平的强烈请求下与关平比试，结果显而易见，关平惨败，目前的关平在张合手下走不出十回合，这弄不好还是张合没拿出对待敌人的厮杀决心，放水的缘故。关平也被现实狠狠的打脸，在原先古城这一亩三分地的小天地中，关平觉得自己是最能打的人。而现实让他认清一件事，山外有山，人外有人，天外有天！关平也因此变得低调务实起来，开始向内思考，自己与其他将领的差距和不足，不消说张合这种名将，廖化很多地方关平都不及也。
袁尚看到意气风发的少年第一次被社会毒打，心情甚好，他知道这才是年轻人成长起来的开始，首先要正视自己，给自己一个合理的定位，别自以为是，自我感觉良好。
同时袁尚也打消了与关平结拜的想法，原因有三：
其一，关平的地位和家世都太低了。关平出身是寒门，所谓寒门可不是老百姓，在古代，所谓寒门，指寒微的门第，专指门第势力较低的世家，也叫庶族，并非指贫民阶级。庶族亦称“寒门”、“寒族”，大多为普通中小地主。关平便是寒门之子，他的家族只是一个中型地主，只是古城一方面的豪强罢了，实力微弱。如果与关平结拜，袁尚的身份地位有损，他可是第一世家大族袁氏的子弟，若与这末流地主家的儿子结拜，实在是有失身份！会被其它世家大族诟病和耻笑，从而影响自身声誉。
其二，结拜的本质是一种资源共享和互换，越是高等阶层，越是很少有结拜的，因为家族利益之上，为了家族利益一切都是可以牺牲和放弃的。结拜这种模式本身就有局限性，基本都是些一穷二白的底层之人才会结拜，比如卖草鞋的刘备，卖豆子的流窜犯关羽，杀猪的张飞。你何曾看过曹操，袁绍，刘表，孙坚，或者是汉献帝与人结拜的？结拜这种东西本身就是草根阶层，本身就没有资源才搞出来的东西。在上层社会，不讲交情和兄弟感情，只讲利益！甚至说越高的阶层，自己的兄弟反而是敌人，是要弄死的对象，比如袁尚自己和两个哥哥都是你死我活的斗争。对自己的亲兄弟都是如此，还指望对结拜兄弟有真情？
袁尚既然走了权谋之路，有些朴素的美好的情感就必须抛弃，虽然刘关张的结拜之情令人羡慕，但是袁尚是无法再获得这种情感的。而结拜之情在政治和军事之下也是有局限性的，很容易因为这种结拜情感导致战局的失败。关羽之死就是一个典型的例子。
作为军事家和政治家，诸葛亮高瞻远瞩，即便关羽被杀，他还是建议刘备与东吴和谈，而不是兵戎相见。可是刘备因为结拜感情，做出了错误的选择，他竟然不顾他一直高喊的“重振汉朝”的口号，以及他真正的敌人曹魏集团，反倒因为结拜之情去攻打东吴。最终一败涂地，刘备被陆逊火烧连营打破七十万蜀军，最终也死在了白帝城。这就是结拜感情带来的结果，罔顾战局和政治立场，刘备竟然对东吴用兵。换做曹操和孙权，就是儿子死了，老婆死了，爹妈死了，他也不会因为个人感情而做出错误的选择！
因此结拜这个事情本身就是一把双刃剑，太深的感情羁绊会影响一个君主的判断，一个政治家和军事家不该有太多的低维度感情，而应该一切以大局为重。刘备可想到他为关羽报仇自己是过瘾了，而错误的选择导致跟随他的七十万大军死伤无数！到底哪个才是大爱，哪个才是私心，一旦上升维度，一旦作为君主掌握万人之性命，个人情感不得不抛弃。
其三，袁尚即便要结拜，也是通过结拜进行资源整合，为自己牟取更多的利益才行。比如与哪个诸侯结拜，获得军事和政治盟友；或者与哪个世家大族之人结拜，获得更多的钱粮人丁。所以袁尚的结拜名额虚位以待，真到需要结拜时他还是可以为了利益去结拜的。
这几天袁尚冷静下来，慢慢平和了对关平的器重之心，无非只是一个对自己脾气的下属罢了，结拜什么的，还不至于。
倒是廖化这几天给袁尚提供了一些重要资源的渠道，让袁尚十分心动。廖化是黄巾贼出身，并且也在汝南周围做了几年山贼，不过他远远没有形成气候，山贼也做得不大。不过有一伙山贼做得很大，实力在廖化十倍不止，而且这伙人与廖化相识，都是之前黄巾贼作乱时候的余孽。他们就是盘踞在汝南东侧与徐州西侧接壤地区的刘辟和龚都！
刘辟与龚都也是黄巾贼出身，当下他们率领着三千贼寇盘踞在徐州和汝南的三不管地带。因为徐州吕布和淮南袁术彼此也偶有军事摩擦，所以二者交界处便成为滋养贼寇的温床。双方都不愿意剿匪，也都提防对方以剿匪为名向自己用兵，这伙山贼反倒成了吕布和袁术两个诸侯军阀之间的过渡地带了，成为一个军事缓冲区。因此刘辟和龚都二人才得以存活，若非如此，以他们区区三千人早就让吕布或者袁术给团灭了。毕竟他们盘踞的地方可没有黑山贼张燕依靠的太行山，太行山延绵数千里，是天然的大迷宫和游击战场，汝南地形丘陵和平地多，刘辟龚都依托的地形优势不多。
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