他对群臣说兵贵精而不贵多。
一百农民才将将养活一个甲士，但是老弱无用的兵丁纯属是在浪费民脂民膏。
于是他下令裁撤军中老弱病幼，留用其中精锐。
又广募壮士入京从军，成立特精军队。
这也就是他未来几年里征战四方最大的底气所在。
除了军事方面，柴荣还从其他各个方面进行改革。
他继承了郭威的遗志减轻百姓的负担。
均定田赋、兴修水利、澄清吏治、修订刑律、疏通漕运、改革科举、大兴文教。
这些都是柴荣在位几年的时间里重点抓的工作。
尤其有一点他很有勇气，那就是他的灭佛运动。
历史上共有三武一宗灭佛运动。
三武分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎。
而一宗说的就是后周世宗柴荣。
由于五代十国政权频繁更迭，各地战乱不止。
许多百姓为了活命，只能选择遁入空门以求自保。
这就造成了大量的人口流向了佛寺。
大量土地被闲置成为荒地，佛寺的粮食却满到要溢出来。
由于寺庙大量圈地却免于税收，这也让国家税收受到了严重的威胁。
而私铸佛像导致大量黄铜流失，朝廷的货币安全也受到了影响。
再者僧人犯罪不受律法约束，这就让寺庙成为不法之徒和逃兵的藏身之所。
为了解决这个痼疾，柴荣最终下定了决心开展灭佛运动。”
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