“上世纪70年代，我曾在BJ一家小工厂当工人，工厂派我到上海汽车电机厂学习刀具和量具技术。周日闲暇时，我曾多次到苏杭游历，数次登上过杭州莫干山，在翠竹满山、云雾缭绕的剑池边的茶舍，喝过莫干山云雾茶，惊奇于该茶的清香醇爽，从此一生喜爱！”诸葛瑜亮听罢，面露惊诧之色。显然，于木的这番自述，让诸葛瑜亮动容了！
“你初登莫干山是哪一年？”诸葛瑜亮追问。
“1977年7月。”于木答道。
“你在那里碰到过一位喜欢画钢笔画的中年人吗？”诸葛瑜亮有些急切地问。
“钢笔画？哦，我想起来了，是有一位喜欢画钢笔画的中年画家，他常在剑池边作画，画得非常传神！我们常一起聊天散步。”于木一下子陷入了深深的回忆中。
“小于，你看看我是谁？”诸葛瑜亮有些急切的对于木说。
这一问，让于木、淳于兰和“白面书生”都吃了一惊。
于木仔细地看着诸葛瑜亮，自言自语地说：“我一直觉得你有些眼熟，一时想不起来。难道，你是莫干山上的老朱？”
“我就是莫干山上的老朱啊，真名叫诸葛瑜亮。”诸葛瑜亮一下子又拉起了于木的手。
“小于，你这位在上海工厂学习的小青工，如今成了大名鼎鼎的收藏家了！士别三日，让我刮目相看啊。”诸葛瑜亮啧啧地说。
“你这位中年画家，如今怎么也变身成了京城大款了？”于木微笑着反问道。
“嗨，说来话长，一言难尽！坐，坐，我们一边喝茶，一边聊。”诸葛瑜亮一边招呼着上莫干山云雾茶，一边请于木落座。
莫干山云雾茶端上来了，茶汤是淡绿色的，清香扑鼻。淳于兰急切地喝了一小口，有些烫，但满口留香。
看到淳于兰这个喝茶相，诸葛瑜亮和于木扑哧笑了。
“淳于兰，你先不要急着喝，你先好好地品一品茶香，有云雾缭绕之感后再喝茶，那才飘飘欲仙。”于木笑着对淳于兰说。
“于木，你把我当年对你说的话，记得这么清楚？”诸葛瑜亮笑着对于木说。
于木感慨地对诸葛瑜亮说：“我哪能忘啊，在这个世界上，你是第一个教我怎么喝茶的人，没齿难忘啊。”
“哈哈哈。”诸葛瑜亮开心地大笑起来。
“一晃，30多年了。”
“是啊，30多年过去了，弹指一挥间！”诸葛瑜亮也有些感慨地说。
“诸葛先生，我有一事想请教，你在上世纪七十年代，怎么就会喜欢上《金刚经》？想当年，你在莫干山上给我讲鸠摩罗什翻译《金刚经》的故事，告诉我‘大千世界’的来由，让我从那时起就喜欢上了《金刚经》。”于木说着，一下子显得谦虚了很多。
“在传介到中土的大量佛教经典中，《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深的经典之一。在中国传统文化中，人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》和《南华经》并视为儒释道三家的宗经宝典。在中国佛教宗派内部，隋唐以后天台、三论、法相和华严诸宗，都十分崇奉《金刚经》，各宗领袖都结合宗义，写下了不少有关《金刚经》的注疏。我父亲当年是搞佛学研究的，所以我对此略知一二，当年在莫干山上，不免卖弄一下。”
“爸，你们怎么谈经说法了，不探讨翎管的秘密了？”“白面书生”在一旁微笑着提醒。
“当然，当然，我找于木先生来，就是想求教翎管秘密的。于木，说说吧，我们在洗耳恭听呢。”诸葛瑜亮笑着对于木说。
“谈些什么呢？”于木一时有些犯难。
“谈谈翎管的断代问题吧。这个问题我最感兴趣。”诸葛瑜亮有些等不及了，颇为急切地说。
“断代，断代。”于木有些犯难。
“断代问题是于木先生的知识产权，是研究翎管的高级机密，他怎么可以轻易告诉外人呢？”淳于兰终于有了一个为于木排忧解难的机会。
诸葛瑜亮听她说完，盯着于木，想看看他是怎么回答的。
于木端起茶杯，慢慢地品了一口莫干山云雾茶，然后缓缓地说：“诸葛兄，承蒙海涵，翡翠翎管的断代问题，确实无法深谈。因为现在有很多高仿者，一旦他们知道了翡翠翎管的断代诀窍，造出了高仿翎管，将贻害无穷。如今，青铜器、瓷器、书画的鉴定中，这类问题层出不穷，不可不汲取教训，小心谨慎啊。这也是我们几位翎管收藏者的共识。”
诸葛瑜亮略作沉吟，稍顷，理解地点了点头。
“白面书生”这时插话问：“于木先生，我非常敬仰你们这些收藏翡翠翎管的大师，”
于木接过话头说：“什么大师，不过是圈内人的奉承，出了翎管收藏圈，谁知道你是什么大师？谁会对翎管收藏感兴趣？我们自己要清醒。常看见一些所谓的名人，被人们簇拥来，簇拥去，在台上讲些莫名其妙的话，居然还能赢得掌声雷动！这样的名人，尚还陶醉在现实中，远未真正成熟。其实，年龄并不决定一个人的成熟度。记得美国埃默里大学教授马克·鲍尔莱因在《最愚蠢的一代》中讲过一句话：‘一个人成熟的标志之一就是，明白每天发生在自己身上99%的事情，对于别人而言，没有任何意义。’”
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