银河强调要站在哲学高度,运用时空的视野观察货殖现象。勤劳的成果能否保证我们的生存需要呢,这就谈到价值。价值的表现是货币,货币是否稳定决定了劳动成果是否有稳定价值。
以大明为例,大明的货币是否稳定呢,很遗憾,大明宝钞现在是笑话,没有备兑没有税收和王朝的信用承诺。那么白银呢,非常神奇,大明户部没有安排白银作为货币,国朝的货币白银化是被动的。感谢祖宗吧,他们制造了伟大的商品,让我们居然有钱花,否则,我们的经济基础还是自然经济。
从始皇帝建立君主帝国到现在为止,我们吃了祖先近两千年商品红利了,该在经济关系有所发展了,我们躺赢了这么久,天道无私,再躺下去,该被揍啦!
价值的表现货币是不稳定的,我们的劳动成果也无法保证生活稳定。我们努力的劳作,商品没有增长太多,我们在辛勤地负债。这是经济基础和上层建筑的原因。银河和诸位正在努力改进经济关系。
作为个人,我们学习了货殖知识,可以在混乱的经济社会中努力积攒资产。盗用一个概念,我们身处恶性通胀中,货币总在贬值,我们身处一个实质负利率极为严重的状况,我们要学会对冲。比如说像投资农产品,烟酒茶糖药材等抵消通胀,保护财产。我们要使用负债,如果不负债持有资产的话,那么会输掉人生的。
负债代表知识包含了勇气责任,还代表了自持力。
从宏观经济层面说,我们身处无良的经济社会,商行一直运用负债发展商道推进乡社建设。商行使用了纸质票据债券和股份等方式。
我们谈资产谈负债,是要建立一个基本评判价值的资产负债表,在不同区域不同时间投资价值。功夫出细活啊,我们以后再探讨货值之道。”
时间进入五月下旬,易州涞水南部平原,固安北部商行控制的熟地冬小麦成熟,等待收割。
易州涞水衙门派出所有衙役去各街坊征集收粮志愿者,志愿者每人每日三斤粮报酬,由易州文化商行支付,商会会登记出工的百姓,作为信誉的参考。文化商行暂时停止演出,号召旗下工作人员报名,去乡社参加收割。
农院孙奇逢院长号召农院师生在完成农院自留地的基础上,支援乡社夏收,支援乡民夏收是农院实践课之一。
涞水周边留守匪寨的土匪们拿着镰刀,连枷向农院集合,准备接收农械,跟随商军收粮队奔向农田。
沉甸甸的麦穗,一望无垠的麦浪意味着丰收,只是要安全入库,还得经历艰辛劳作。
头包布帕,身着灰色旧衫的汀兰劳作动作极为熟稔,手持掐刀掠过一行麦田,麦穗落入汀兰臂挎的竹篮中,然后汀兰手持镰刀,将一行麦秆收割,打成一捆,放入推车中。
侯金石看着汀兰身躯一起一伏,韵律感极强地快速割麦,艰难地抬起胳膊,看了眼头上骄阳,天旋地转,一屁股坐在田埂上。
汀兰赶忙跑过来,给侯金石灌了壶凉茶,用扇子为侯金石降温道;“学长,你中暑了,到棚子下避避太阳。”
侯金石苦笑道;“我一个男子汉,收割麦子不及汀兰的一成,还险些晕倒,实在惭愧啊!”
汀兰笑道;“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!农事无小事,辛苦劳作,还得抢收,晾晒,赶上老天刮风下雨,那就欲哭无泪了!
农活做多了,也就习惯了,生存哪有那么容易啊!
学长从小衣食无忧,没有接触过农活,猛地在太阳下劳作,很容易中暑,量力而行,学长休息一会就好啦!”
侯金石指指一旁道;“汀兰也休息一会,咱们有好帮手,不急于一时。”
侯金石指的是不远处劳作的归庄,归庄得到割完麦田,就恢复自由的承诺,此时干劲十足,归庄有功夫底子,从小做农活,割麦的速度极快。
“金石想起以前声色犬马的生活,恍如隔世,午夜梦回,时常惊醒,如果按照以前的生活轨迹,金石定然是十足的败家子,没有理想,不明是非,细极思恐!
还是要感谢李银河学长,人生不能浑浑噩噩,总要有点精神!”
汀兰笑道;“金石学长悟性不错,知错能改善莫大焉,你现在是远近闻名的实干家。
其实归庄顾绛本性不错,从小做活补贴家用,能吃苦,读书过目不忘,是难得的读书苗子,只是缺乏理想,一时放浪形骸而已,经过农院教导,前途无量。”
侯金石严肃道;“汀兰,不要在金石面前夸奖别的男人,学长虽然心胸宽广,但是想起顾绛纠缠你,就忍不住想揍归庄。”
“学长,这跟归庄没关系啊?”
“他们俩是二椅子,都欠揍,聪明不代表智慧,他们能不能打磨成美玉,还得看悟性。
汀兰,师兄看看你的手,你手指好像有八个斗,或许是九个,注定多子。”
汀兰脸色绯红,还是伸出手道;“不好吧,咱们还没有订婚呢?”
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