殿中安静片刻。
苏太后挺直腰杆,凤眸环视、声音清越:“观和……大善!倘若诸位爱卿再无异议,便以‘观和’为陛下年号,明年改元,以观天下、以和万民。”
堂上大臣们都有些懵然,虽然“观和”这个年号的确不错,但如此仓促便予以决断是否过于草率?
未等有人提出质疑,房俊已开口:“陛下年号既定,接下来一并商议先帝之庙号、谥号吧。”
群臣:“……”
太常寺卿韦挺略有迟疑,道:“这个……于礼不合吧?虽说盖棺定论,但谥号囊括陛下一生之功业,庙号彰显陛下于宗庙之地位,两者皆攸关先帝之名誉,应当慎之又慎,不该仓促决断。”
一般来说,新君之年号要在即位次年予以改元,所以要及早议定。但先帝之庙号、谥号却并不急于一时,甚至许多皇帝驾崩之时陵寝尚未修建完成、未定陵号……
再者庙号还好,无非是“祖、宗”之排序,但谥号之取舍却非易事,毕竟一个人的一生经历复杂甚至毁誉参半,以区区几个字去囊括其一生着实需要仔细斟酌。
未必都是“美谥”,但最起码朝野上下要取得共识……
盖文懿老成持重,颔首道:“是应当仔细斟酌、集思广益。”
不少人都予以赞同。
房俊不以为然,朗声道:“陛下之功业既在承袭贞观之遗风,也在开创革新之先河,国富民强、盛世煌煌。但陛下最为重要之品德却在于一个‘仁’字,对大臣宽仁、对黎庶仁爱,故而庙号当为‘仁宗’……太后、陛下,以为然否?”
最后这一句是看向苏太后与李象而说。
苏太后历经剧变,似乎尚未从“皇后”进位“太后”的过程之中适应过来,略微愣忡一下,这才颔首道:“太尉不愧是先帝知己好友,懂得先帝一直追追不倦所追求之志向,相比于英明神武、烛照万里之类的评语,他更在乎‘宽仁’二字。”
李象见母亲与太尉都看向他,下意识点点头,想要说些什么发现有些词穷,这等事已经超出他当下之知识储备,所以只能干巴巴吐出两个字:“甚好。”
群臣:“……”
见到太后、陛下、太尉三人一唱一和,配合无间,其他人还能说什么呢?
即便是对房俊多有不满的于志宁,此刻也不得不颔首予以认可:“古往今来之君王多有励精图治者、英明神武者、中兴家国者,但能够被臣民拥戴称颂为‘宽仁’者,唯先帝而已,‘仁’之一字,先帝当之无愧。”
这当然是挑好的说。
事实上李承乾与励精图治、英明神武并不沾边,大唐自贞观以来国力蒸蒸日上、从未衰颓,自然也谈不上什么“中兴之主”,所有功绩看似煊赫昭昭、实则不过是顺势而为罢了。
但作为占据权力巅峰的君王来说,李承乾为人行事确实当得起“仁厚”之赞誉。
“仁宗”既隐晦阐述了先帝略显软弱的一面,又彰显其“宽厚”之品德……
“善!”
一众大臣纷纷赞同。
房俊显然不打算将时间、精力耗费在拟定庙号谥号这等事上,所以快刀斩乱麻,庙号议定,直接商议谥号:“至于谥号,我认为‘孝皇帝’甚为适合。”
苏太后马上表示赞同:“哀家赞同。”
李象:“我也一样!”
群臣:“……”
看着这配合默契、进退如一的君臣三人,予人一种极其古怪的感觉,好像并非君臣、而是一家三口……
难道太极殿梓棺里的先帝才是多余的那一个?
高祖皇帝的谥号为“太武皇帝”,太宗皇帝的谥号为“文皇帝”,“武”、“文”皆乃美谥之一等,“孝”字也仅只略逊一筹。
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