星河城本就是个以围棋为生的城池，可以说无论是前朝还是大梁，星河城中的百姓都对围棋有着其他百姓不可比拟的热情，在他们的眼中围棋似乎就是他们的一切，在这个城池中，小孩以能入学星河棋宗为毕生的目标，在他们的眼中似乎仅仅就这一条出路，不及其他城池的孩子，可以学武学文，他们只能下棋。所以星河棋宗即便是三岁的小孩都能将棋圣杜乐池留下的《十决》背的滚瓜烂熟，恰恰就是因为这种人人学棋，人人爱棋的氛围，才会造就百年国手，皆出星河的诡异氛围，这种氛围若是放在星河城那自然是好的，毕竟谁不愿意看着自己家乡中的俊杰一个个走出城池，走进长安，但是对大梁棋坛却是百害而无一利。
自古以来，前朝也好，大梁也罢，星河城一直都是以围棋故乡的身份自居，这么多年也确实为大梁棋坛供应了数之不尽的围棋高手，可以说再要是在大梁棋坛小有名气之人那肯定就是从星河城走出去的，其他城池虽说也有围棋段位高手，但是少之又少，似乎整个大梁，只有星河城的围棋才是真正的围棋，无数的棋手纷至沓来为的就是能在星河棋宗学上一招半式，但是罗洗河却知道，如果一直这样，单单靠着星河城的高度去决定大梁棋坛的高度，这并非什么好事。
说白了还是那句话，棋局之上若是少了厮杀，那边少了精进。
他罗洗河此生围棋造诣也就仅仅如此，明年后年三年五年十年之后，罗洗河的境界肯定不如现在。
古人将围棋棋手境界分为九品，而到了大梁这边为了方便区分则分为级别，段位，以及国手三种。
一品入神，是指：“变化不测，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，这算上上。
二品坐照，是指：“入神饶半先，则不勉而中，不思而得”，有“至虚善应”的本领。这算上中。
三品具体，是指：“入神饶一先，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也”。这算上下。
四品通幽，是指：“受高者两先，临局之际，见形阻能善应变，或战或否，意在通幽。这算中上。
五品用智，是指：“受饶三子，未能通幽，战则用智以到其功”。这算中中。
六品小巧，是指：“受饶四子，不务远图，好施小巧”，这算中下。
七品斗力，是指：“受饶五子，动则必战，与敌相抗，不用其智而专斗力”。
八曰若愚，九曰守拙。
罗洗河知道自己现在的境界无非也就是二品坐照，入神饶半先，而自己的师哥杜乐池当年也是坐照的境界，现在究竟如何，罗洗河不清楚，但是估摸着也没办法真正入神，至于王几忘境界应该也在坐照，但是会照自己差上几分，此生若是想真的达到入神的境界，估摸着还得些时日，运气好了，三五十年，运气不好，此生无缘！
至于苏正业无非也就是个具体的境界，虽然已经国手，但是距离入神相差肯定甚远，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也。
迄今为止，罗洗河认为真正能够达到入神之境的时间估摸着不出五人，而罗洗河能想到的，其中一个便是自己的师傅，但是罗洗河的师傅早就已经仙逝多年，还有一人可能就是大梁的那个国师明道子，可惜也被先帝五马分尸！
世间已经没了入神之人，何来入神？
就好像习武之人，世间早就没了登仙之人，何来登仙？
无论习武还是围棋，若是最顶级的人已经隐匿，那么江湖也好，围棋也罢，怎么谈进步？
这才是罗洗河最为担心的一个问题。
大梁朝廷人才济济，却没有一个栋梁之才。
大梁江湖俊杰辈出，却没有一个可以登仙之人。
大梁棋坛，似乎也是这么一个情况。
……
星河棋宗今年似乎只有两件大事，第一件事是苏正业成为大梁最为年轻的国手。
而第二件事便是刚刚成为国手的苏正业回到星河棋宗便输给了一个籍籍无名的小辈，李龙浅。
李龙浅这个名字似乎从今日之后便会响彻大梁棋坛，而苏正业也不会因为输给李龙浅而变的一蹶不振，相反，这盘棋后，世间再也不会出现怀疑苏正业棋力之人，也就是说这盘棋，无论是李龙浅还是苏正业，都可谓是名利双收。
为何？
因为刚刚这盘棋的精彩程度完全不亚于当年的罗洗河杜乐池二人在血江边上的对弈，不仅不弱，相反还要强上几分，精彩几分。
对弈之前，没人能想到会是这个结局，同样也没人能想到会是如此精彩，所以人都抱着一副取笑李龙浅的模样，坐等苏正业风轻云淡的赢下这盘棋，然后自己靠着赌棋的几两银子赚一些吆喝钱，但是李龙浅刚才的表情近乎让所有人大吃一惊，无论星河棋宗弟子还是星河城百姓，甚至罗洗河王几忘，乃至苏正业本人，他们都太过小看李龙浅。
这盘棋无论是从开局的布局，苏正业布局可谓精彩，但是李龙浅反布局可谓是闻所未闻，精彩更胜几分。
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