“重”这个字在古汉语字典的字源中解释为:构形解释有不同的说法。有人认为金文和篆文都是形声字，壬为形，东为声；也有人认为金文是会意字兼形声字，由壬和东两部分组成，意指人背着东西站在地上，东兼表音。本义为厚重。它有两个音:zhong,四声，chong,二声。
我们单说zhong,四声的重的释义，有九个:
第一:分量大。老子《道德经》的第二十六章中有:“重为轻根，静为躁君。”。
第二:重大，重要。《论语》中有:“士不可以不弘毅，任重而道远。”；司马迁的《史记》中有:“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。”。
第三:高贵。班固的《汉书》中有:“沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。”。
第四:庄重。《论语》中有:“君子不重则不威。”。
第五:看重，敬重。贾谊的《过秦论》中有:“宽厚而爱人，尊贤而重士。”。
第六:难。班固的《汉书》中有:“上重违大臣正议。”。
第七:加上，加重。屈原的《离骚》中有:“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”。
第八:辎重。范晔的《后汉书》中有:“自此意气渐盛，遂造作乘舆车重千余乘。”。
第九:甚，极，很。白居易的《渭城雨归》中有:“复兹夕阴起，野色重萧条。”。
重这个字，老子在《道德经》中有:“重为轻根，静为躁君”，还有后面的:“是以圣人终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。”。
我们看一样东西:不倒翁，它上轻下重，给它一个力，它就会来回摇晃，但最终它会因为底下的重而停止晃动，并且稳稳的直立而不倒。这是不是重为轻根呀？
重与厚相连，就是厚重，什么厚重呢？德呀！厚德载物吗！除此之外，其他的不必重。
半生已过，感慨自己前半生不重别的，对于名利很淡，唯独对情太重，也就是重情，所以，被情折磨得遍体鳞伤，几近失去生命，庆幸自己有生之年可以灵魂苏醒，挣脱情的困扰，活个洒脱自在。
怎样判断自己对外物重不重呢？
可以看一个人的口味，五味:苦辣酸甜咸，五味令人口爽啊！但爽过之后，人就要承担后果了，身体会遭殃。所谓口味重，就是对这五味格外青睐，喜欢吃，愿意吃，是执着。
比如做菜，有人爱吃咸点儿的，那么就会放盐多些，人就说是口味重了，一旦口味重了，在其他方面的欲望也会重，以点带面吗。所以，不用那么注重味道，生活中人不都是想新鲜点吗？那就淡点儿。咸中得味，淡中鲜呀！
对什么都淡点，就不会给身体找那么多麻烦，口断执着才好。因为病从口入，祸从口出。所以，管住嘴，迈开腿是对所有人都适合的一句话。
人无论是身体负重还是精神负重，一方面感觉沉，有压力，另一方面得消耗能量承载这重量，还有就是人一旦负重，就只能下沉，不会上升。我们这一世在世间走这一遭，是要灵魂提升的过程，越轻越好，欲望的驱使，重什么，就会被什么所负累，这是在背道而驰啊！
所以，人是可以做自己的主人的，看你怎么选择，不要被欲望捆绑住自己的灵魂，人一旦少私寡欲，灵魂才会被释放，才会自由。生命才会真正的绽放。
你想自己灵动起来吗？那就只重德的修养，放淡所有的欲望，轻松生活，让生命显露它本来的面貌，让本心呈现，真诚，善良之光会照耀万物，成全万物！若如此，这世界该有多么美好！我们共同努力，打造这样的世界，可好？
“合”这个字在古汉语字典字源解释为:会意字，上部的一撇、一捺、一横，表示三划会合在一起，读作ji,二声，加上下部的口，表示闭合。而我看，上部有点像房梁的脊。
合的释义有十一个:
第一:关闭，合拢。刘向的《战国策》中有:“蚌方出曝而鹬（yu,四声）啄其肉，蚌合而拑（qian,二声）其喙(hui,四声)。”；柳宗元的《小石潭记》中有:“四面竹树环合。”。
第二:集合，聚集，汇聚。《论语》中有:“桓公九合诸侯，不以兵车。管仲之力也。”；贾谊的《过秦论》中有:“天下云合相应。”；谢灵运的《从斤竹涧越岭溪行》中有:“岩下云当合。”。
第三:配合，联合。《诗经》中有:“文王初载，天作之合。”；刘向的《战国策》中有:“秦与齐合，韩氏从之。”。
第四:会合。苏轼的《水调歌头》中有:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”。
第五:交战，交锋。司马迁的《史记》中有:“多者百余战，少者数十合。”。
第六:回合。罗贯中的《三国演义》中有:“大战五十合。”。
第七:对合，符合。《庄子》中有:“合于‘桑林’之舞。”；王充的《论衡》中有:“不合自然，顾其义疑，未可从也。”。
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