这第一件拍品直接就上了件价值三十万左右的歙砚。
从中可以看出，其实如今这些土夫子已经不是我们印象中只会傻傻刨土的糙汉了。
当然了，或许这背后跟其他高手合作了也未必。
这暖场的效果还行，第一件歙砚竟然经过小二十手的竞标，最后以28万5千的价格成交了。
这东西一拍完，就立马被送到了买家手里。
我们买家呢都是坐在院子里的长条凳上，这东西送过来我们也没地方放的。
所以只好就放在脚下。
但是这东西一放下来大家就都感觉这样坐太挤了，等一下都没地方放东西了。
所以就很自觉的纷纷站起来将凳子给拉开来，大家尽量坐得分散一些，这样就有地方放东西了。
拍卖继续往下，第二件放到门口椅子上的就是一件土货了。
而且，这一上来竟然就来件不小的东西。
这是一件青白釉的释迦牟尼坐像。
此件佛像属实漂亮！
坐像体量不大，约莫一掌多高，二十三四公分的样子。
佛像正面凝视，呈跏趺坐冥想状，容貌慈祥，神态端庄。
结高发髻，顶立宝珠，方圆面，下颌浑圆，白毫凸起，弯眉长目。
微啓眼睑，高鼻小口，嘴唇饱满，嘴角弧度与双目上提的弧度相似，微微翘起，略带一丝平和温柔的含蓄笑意，流露出怜悯众生的慈悲之情。
身着袒右肩式袈裟，袈裟一角包裹右肩及上臂，与西藏高僧像袈裟的做法很相似。
宽肩细腰，双手于腹前结印，造型挺拔，结构均匀，周身不做其他任何多余的装饰。
衣纹处理简繁得当，恰到好处，表现释迦佛陀觉悟成道的情景。
通体施青白釉，底局部露胎处可见胎质细腻，烧结程度极高，致密坚实。
釉质滋润，釉色莹翠，白中闪青，晶莹如玉，与造型相得益彰。
此青白釉坐像应该属于湖田窑出来的精品之作，不管实在瓷器讲还是从佛造像论，都属于珍罕的艺术精品。
最最难得的是，其品相完美，周身竟然没有一丝土沁。
其实，今天出的这批土货俱都没有土沁。
所以，我估计这应该是一座宋朝的砖石墓里出来的。
这件青白釉的坐像如果送去拍卖，我估计能上到五百万。
不过，今天这拍卖会是无底价的拍卖会，所以流派我估计全场无论什么东西应该都不会流派。
但最终价格么，那就要看大家的认知了。
其实说到这里我要回头说一句，前面唐老师说的今天所有拍品是无底价起拍，原因是因为没请专业人士过来估价。
其实现在想来那肯定是忽悠我们的。
这组织方之所以这样做是怕流派。
因为万一被人看破了这个局，那就没有古董商愿意冒着风险花熟坑的价买生坑的货。
所以定个无底价是个不错的选择。
古董商就算看破了今天的局，大不了就按生坑的价格卖出去。
对于古董商来说，只要能赚钱，风险可控的情况下还是会出手的。
而如果古董商没看出来，他们不会因为无底价就会故意不出高价的。
只要有赚钱的空间，古董商都会把价格竞争到底。
所以，这个无底价属实是个好选择。
不过，任何东西都是一把双刃剑。
这第二件东西一出来，我就觉得定然是竞争极其激烈的。
一开始也果然如我所料，价格从五千起跳，直接半分钟内大家连喊五次，价格瞬间就到了五万五。
但是，到了五万五竟然就不动了。
门口的唐老师一看没人再举手了，不禁就傻眼了。
“各位老板，这件青白釉的释迦牟尼坐像五万五就不要了？”
我看他是一脸的疑惑，不知道哪里出了问题。
我见他是一脸懵逼的看着大家，就顺手举了起来，“六万五。”
这一手加的唐老师立即笑容展开来，“六万五，其他老板呢？”
现场又没动静了。
“不是啊各位老板，这么漂亮的青白釉坐像，六万五就不要了？”
下面的古董商都似乎无动于衷。
我也是一脸的懵逼，心想怎么回事，大家难道都没看出来这是到代的东西么？
而跟我做一条长凳的冯国坤不禁看着我笑了笑。
“你看吧，我说未必呢！”
冯国坤小声嘀咕一句，这让我不禁就想起来，前面我跟他说这是场生坑冒充熟坑的局时，他说：你要是不说，我当真还不太敢下手呢！
其实，在场的其他古董商应该都跟冯国坤一样的心思吧！
他们不是看出这瓷器哪里有问题，相反是一点没看出来。
瓷器身上没有时间留下的痕迹，又是如此的漂亮，这不禁让大家都心生警惕。
所以，大家想要这东西，但是价格给不高。
试探性的给个几万块冒个小险可以，价格再高就不愿意了。
所以说今天这个局是一把双刃剑呢！
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