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第1624章 我有一个盆友

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“你是想....把这批竹简和敦煌文书,给弄回来?”李乐问道。

“是,但不是你想的那种,在拍卖会上举牌叫价,跟那帮洋人或者海外藏家血拼到底,那种搞法,太蠢,后患也无穷。”

“后患?”

“对,嘉实德这种拍卖,水太深。明面上是价高者得,其实暗地里围标、托价、洗钱的勾当层出不穷。”

“我们就算凑一笔钱硬拍下来,一是代价难以估量,二是立刻就会成为全场焦点,等于明告诉所有人这东西价值连城或者志在必得。反而会刺激更多势力下场争夺,下次再想碰类似的东西,价格就得翻着跟头往上走,要是落入其他目的不纯的买家手里,再想找就难了。”

“那你的意思是?”

“私下洽购。”荆明斟酌着用词,“看看能不能想办法,促成一次.....嗯,算是官方背景下的私人洽购,或者至少是以学术机构、收藏单位的名义,在拍卖前直接与委托方和拍卖行沟通接触,进行非公开的谈判交易。”

“如果对方接受,就立刻签署协议,东西撤拍,直接交割。”争取以一个相对合理的价格,整体拿下,让这批文献回家。”

李乐琢磨琢磨,“这路子.....能行?人家拍卖行靠这个吃饭,会同意私下交易?委托方图的不就是价高者得?”

“很难,但不是完全没操作空间,相对其他几条路,算是比较容易实现的。”

荆明怕李乐不理解,又给解释道,“这些年,流失文物回流,大概有几条途径,一是依法追索,这是最正,但也最难的路。”

张凤鸾听到这,忍不住又插话,虽然舌头还大着,但语气里的讥讽藏不住,“依法追索?跟那帮早年明抢、后来靠法律条文给自己洗白的强盗讲法?你知道这里头的道道有多坑爹么?”

“就像这卢焕文经手的东西,有几个来源干净的?可特么的过去上百年几十年了,人都死绝了,证据链早断求了。那些洋人大博物馆里藏着的赃物还少吗?他们什么时候真心实意还过?还不是照样摆着展览收门票?”

“这个,有说法?”李乐看过去。

张凤鸾吸了口凉气,尽量让发音清楚点,“有啊,国际上关于文物返还的几个公约,《1954年海牙公约》主要是管战时保护的,《1970年UNESCO公约》和《1995年UNIDROIT公约》是管和平时期非法进出口和交易的。听着挺好,是吧?但坑就在具体条款里。”

“《95年公约》最关键的一条是,它只追溯公约对缔约国生效后、且在此之后发生的被盗或非法出口文物。但更重要的是,它有一个可追溯时间限制的潜规则,或者说,西方主流博物馆和收藏界形成的默契。通常只讨论二战结束以后,尤其是1970年公约之后流失的文物。他们把这之前的事情,称为历史遗留问题,意思就是,烂账,没法算,也不打算算。”

“那就是臭不要脸的耍赖呗?”李乐笑道。

“可不。”张凤鸾嘴角一撇,“归根到底,就是弱肉强食,丛林法则,你能奈我何?”

“毕竟,二战前,甚至直到上世纪七八十年代,全球文物市场基本就是强盗逻辑和殖民秩序的延伸。西方列强从殖民地、半殖民地国家拿走的东西,在他们看来那就是战利品、探险发现、合法购买。”

“你现在依据现在的国际法去追索一百年前甚至更早时期流失的东西,他们会说,sorry啊,当时的法律就是那样,你不能用今天的法律去审判昨天的行为。这叫Non-Retroactivity of Law,法不溯及既往原则的滥用。”

“而且,即便极少数情况,证据确凿到无法抵赖,对方也承认东西是非法出境的,他们还会祭出另一个法宝,Acquisition in Good Faith。”

“善意取得?”李乐一皱眉。

“对啊,他们会说,现在的持有者是花了真金白银、通过合法途径比如拍卖行这种买来的,他并不知道东西的来源有问题,他是善意第三人。你要拿回去?行,请按现在的市场价,或者一个合理的价格,把它买回去。这特么叫哪门子归还?”

“妈LGB的,抢了你的东西,转手卖了几道,最后还得你花天价再买回来,这特么是什么狗屁道....嘶~~~哎哟....”

动作太大,又扯到舌头了。

李乐以前听姥爷和王老爷子说过一些,但如此系统而直白地专业人士剖析,还是感到一股冰冷的无力感。

“所以,依法追索,困难重重。那其他几条路呢?”

荆明回道,“剩下的,都有局限,商业回购,就是用国家的专项基金,真金白银去买。”

“最早刚解放,百废待兴的时候,教员就和周先生安排,多方筹集资金购买,从《中秋帖》、《伯远帖》,再到后来的顾闳中的《韩熙载夜宴图》、韩滉《五牛图》,还有董源的《潇湘图》,马远的《踏歌图》、宋徽宗赵佶的《祥龙石图》,南宋李唐的《采薇图》,司马光的《资治通鉴》手稿,陆陆续续几十年,包括甲骨、青铜器、瓷器金银器、文献古籍等等,一共买回来十几万件文物。”

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