清朝所修明史，使事实明史几不可见。
而《四库全书》的编订，更是中华文化的一场浩劫。
但凡对清朝不利的言论、典籍全部都遭到了篡改。
这是一次系统的、大规模的、极具破坏性的编纂。
历史，是一个任人打扮的小姑娘。
你所看到的，只是别人希望你看到的。
至于真相，根本从来就不曾重要过。
譬如日本的历史，从不承认侵华与屠杀。
甚至还光明正大祭拜那些甲级战犯。
韩国的历史，上下五亿年。
老美的历史，几百年的玩意儿，同样伴随着奴役与屠杀。
而现在几乎无人记得印第安人。
任何国家的历史都存在瑕疵，就看你用怎样的手段去粉饰。
当然，你也可以选择正视。
“新法家”同样会对秦国进行粉饰，对其余六国进行贬斥。
就比如，秦国统一天下乃大义，是大势所趋。
六国搞分裂，搞破坏，是逆历史潮流，不得民心。
所有妄图搞分裂的人，将会被钉在历史的耻辱柱上。
再跟清朝修明史一样，说秦国自孝公以来，六世皆为明君，无一昏君。
秦始皇更是一代明主，奋六世之余烈，顺历史之潮流，完成一统天下的壮举。
而其余六国君主各有各的缺点，全不是人物，都不是个。
秦国无一昏君，六国全是垃圾。
想要做到这些，除了对六国文化进行篡改外，对诸子百家经典的改动，自然也无可避免。
但就算再怎么去更改百家典籍，似医家和农家的典籍，他也不可能轻易改动。
像医方，千金不易一字。
有时候，就算只是更改一字，药性都将产生天翻地覆的变化。
再者说，农家和医家在百家中的地位很高吗？
能够比肩儒墨吗？
能够像儒墨一般，掀起思潮，影响他人，甚至结党营私，颠覆统治吗？
都做不到。
不仅做不到，这些医家农家还特实用、特利民。
所以，还是那句话：
李斯焚书都不焚这两家，罢黜又怎么会罢黜这两家？
想到这，赵高直言道：
“二位且宽心，医家、农家绝不会被罢黜，其典籍更是不会改动一字。”
夏无且与许茂二人同时一笑。
他们还真怕赵高这逼啥都不会，不懂装懂，肆意修改医家或农家的书籍呢。
如果是李斯主持“新法家”一事，他们还不太担心。
但赵高主持此事，他们还真有些放心不下。
在他们心中，赵高的能耐可远没有李斯大。
那是远远没有。
其实，夏无且二人的担心不无道理。
外行指导内行的事，比比皆是。
不止是在工作中。
就如，后世苏惠宗曾不遗余力的推广玉米。
是，玉米是很美味。
不论是烤着吃，还是蒸着吃，都很好吃。
不仅可以人吃，还可以当饲料。
但苏惠宗不顾当地的气候与条件是否适合玉米生长，就一味推广玉米。
最终导致玉米颗粒无收。
浪费了极大的人力、物力和财力。
又比如，钱老曾经写过一篇理论上亩产可以达到万斤的文章，可终究只是理论上。
听到赵高的保证，农家许茂安下心来。
夏无且同样如是。
别以为所有人都知道药方难得，不易一字。
更别以为所有人都相信中医。
有些人甚至宁愿相信一些巫术，都不相信中医。
这其中固然是有一些庸医庸方的缘故。
毕竟有些庸医害人无数，有些庸方简直可笑。
但更多的其实是对传统医学的不信任。
夏无且所想就更没错了。
千年以后，贬中褒西者，简直不要太多。
这些人只一味的认为凡是西方的，都是好的，凡是中医，都是孬的。
连最起码的取精去粕都做不到，更别提发扬光大了。
说不定以后，又要留给别人来申遗了。
夏无且二人得到自己想要的答案后，也不欲多留。
只见，夏无且拱手道：
“赵少府繁忙，我二人就打不多扰了，以后若有闲暇，可至我府上小聚，告辞。”
说完，夏无且二人便转身离去。
赵高看着夏无且的背影，脑中忽然想到什么，抬手阻止道：
“夏太医留步。”
夏无且与许茂同时止步，并转回身看向赵高，夏无且道：
“不知少府还有何事？”
赵高露出微笑，道：
“确有一事，只恐夏太医藏私。”
夏太医连忙道：
“少府请问，无且必知无不言。”
赵高闻言，只是笑了笑，道：
“无且身为太医，医术造诣登峰造极，不知阁下时如何保持长寿的？”
上次见到叔孙通时，他便感慨夏无且太过长寿。
从战国生生活到了汉武帝时期。
虽说他以后也许、可能、说不定能够长生不老。
但这只能保他自身，无法惠及他人。
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