爷爷的坟地我不是第一次去了，每年我们全家都会去拜祭，这是习俗，所以丁玄说爷爷的坟上出现这样的怪事的确让人惊异，也可以看出，这的确是近一年才出的事。
我们这里上坟是每年农历十月初一到十月结束，持续一个月的时间，与其他地方不一样的是，我们这地方不过清明节，七月半的鬼节也很冷淡，并没有很当一回事，四大鬼节唯独只兴十月初一这一个。其实像我们这样的后辈，已经完全不知道为什么十月初一是鬼节了，只知道每年农历十月初一就是上坟的时候，而且是必须要去的，否则死去的人就会不安宁，家宅也会受影响。
所以在这种不是上坟的时节却上坟，还是头一遭，我总觉得有些怪怪的，大概是第一次这样心里还没适应过来的原因吧。
爷爷坟地的样子我是记得的，他的坟是土坟，并没有用大理石和混凝土浇筑外圈，据说当时家里是打算这样来修建坟墓的，但是那时候帮忙看坟地的一个先生说爷爷的坟地就该是土坟，如果这样给建出外圈，会冲家宅。
现在我也不知道这个先生的说法对不对，反正当我看见爷爷坟地的时候，我只看见爷爷的土坟发得大了将近一圈，让人都有些难以置信，坟上土发，但是却并没有长草，细看了之后果真能在泥土之间看见有油一样的东西渗出来，但并不是很多，也并不是很显眼，如果不仔细凑近了看的话，也不大能留意。
这自然就是丁玄说的尸油，而且这一次丁玄显然是有备而来，到了坟地上之后，他就率先插香让我拜了坟，又烧了一些纸钱，接着把香插在了坟边上一些就没管了。
做好这些之后，他让我帮他将生香围着坟地插起来，一尺一炷，每一炷生香下面都穿着一张纸钱，我这样做了把坟给围起来，丁玄拿了墨斗出来，在这圈生香围成的圈子外面弹了三层线，算是把这圈生香也围起来。
做好这些之后，他又拿了一个漏子出来，漏子里装着糯米，他顺着生香圈子边上转了一圈，漏子里的糯米就从漏孔里流出来，形成一个米圈。
做好之后丁玄又取了四张符纸分别镇在弹好的四方墨线上，用生香插稳，完全做好这些之后，才算完成。
做完之后，丁玄才去看刚刚烧的香成了什么样子，这香一共有七支成为一炷，丁玄说每一支香就代表我家里的一个人，包括了已经去世的爷爷父亲和大伯，也包括了奶奶婶婶母亲和我。
而且在香插下去的时候，丁玄就把它按照一定的顺序排列起来，成一个扇形的样子，我看过去的时候只看见香烧的七零八落，样子各不相同，从左往右分别呈现出一高一低一低半截半截一低一低，我不懂这里面的由头，问丁玄说这是怎么回事。
丁玄告诉我左为长，北为大，从左往右是按照家里的长幼顺序来的，而从北往南则保证推算的准确性，所以这里方向是不能错的，一旦方向错了，就不准了。
所以七支香对应的分别是爷爷、奶奶、大伯、婶婶、父亲、母亲和我。我一一将人对着放进去，发现并不能懂这里头的名堂，丁玄告诉我，活人香应该是自然烧完，死掉的人一般能烧一小截最长不过四分之一，或者直接就不能烧，半截则代表半生半死，也就是有灾厄缠身。
听丁玄这么一解释，我对应着看，前面倒也没问题，到了婶婶这里，预示着婶婶有灾厄缠身，可是到父亲这一支香的时候我就彻底不解了，父亲明明已经死了，可是他的香却烧了半截，这似乎不符合常理。
丁玄看了之后也是犹豫了一久，也很不解，最后他说按香来说父亲应该是处于灾厄缠身的状态，但父亲已死这是全家人都已经知道的事实，所以最后丁玄说这样的拜祭不会完全准确，因为这受到坟地风水和死者气息的变化，有这样不应准的时候也不足为奇。
我不懂这些，觉得也没有其他的解释，于是也就信了。
看完这些之后，丁玄说最起码现在来说我们家除了婶婶暂时没有灾厄降临，我们可以不用担忧，但到了这里并不是说就已经结束了，因为之后还有很多奇怪的仪式，而且我们在来之前，丁玄让我带了奶奶家的一块土来，这块土是用来放在坟头的，也就是看祖坟和家宅有什么影响，以便在这里就做一些化解的仪式。
在开始之前，丁玄重新化了纸钱，然后又用新的香拜了四方，再接着就是请土，也就是把我们带来的土给请出来，由我放在坟头，在土下面压一张纸钱，接着丁玄就放了干果水果各四盘做祭祀谢土。
我从来没有经历过这样的仪式，也没有见过，所以只是在一旁看着丁玄做着这些，在丁玄做完之后，我看见土块下压着的纸钱“噌”地就烧了起来，猝不及防，吓我一跳。
而就在火焰攒起来的时候，丁玄忽然停止了所有的动作，立刻让我和母亲推到墨斗线外面，他的声音很急促，而且带着危险来临的意味，我和母亲不敢怠慢，匆忙退出来，接着我就看见在地上本来呈现白色的糯米忽然就开始变成黑色，而且只是一瞬间的功夫就像是焦了一样，还不单如此，我看见在坟前拜祭的香的烟一会儿朝着坟头的地方猛烈地偏过去，像是被什么吸着过去一样，绝不是因为风吹成那样的，接着又朝相反的方向像是被吹出来一样。
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