天亮以后京都居民还是正常的出入罗生门，除了罗生门外那突然开始搭建的祭台好像什么都没变，也没有人知道昨晚发生了什么。
至于昨夜的事情，富江在和晴明交谈后作为唯二清醒着见证到最后的当事人，他俩在商量后把功劳全部都挂在了加茂我流身上。
所以京都贵族得到的答复就是，那一夜出现在罗生门的咒灵过于厉害，进入的七人都在不同程度上受了伤，其中以坂田金时伤的最重，神子在神明的庇佑下几乎无恙。
神子特别找来的咒术师在本次事件中起了大作用，如果不是带了两名咒术师，这完全成长起来的咒灵如果离开罗生门大概会给京都带来灭顶之灾。
京都的贵族也不得不接受咒术师已经独立成了一个流派的事实，但是具体是否接受他们像阴阳师神官一样入朝为官还需要再议，毕竟上一个在朝堂里拥有咒术师能力的那个人引起的烂摊子还没有被完全收拾干净，与这样的疯子们共事还是很让人当心的，这个事情能再缓缓就再缓缓。
至于罗生门外的祭台，也是京都的贵族们的意思。
毕竟在那么近的距离发生了这样的灾事，罗生门总发生类似的事情大家都开始担心是不是那里被赋予了诅咒什么的，最好是有厉害的神官好好的举行一次祈神驱邪仪式，就当是安心好了。
正巧，也差不多是时候要举行祈祷今年丰收的仪式了，那就驱邪和祈祷一起办。
这次事件与三年前的咒灵事件一样，都是神子先发现，这已经说明了他的实力，在这个日益动乱起来的平安京，怎么说都要有一个厉害的人坐镇才行。
所以在这样的情况下，诸位大神官联名递上的推荐信，在藤原忠平的协助下，富江获得了正六位上的神只少副一职，以他表现出的十五岁的少年外貌来说，已经是非常了不起的起步了，神社里很多神官努力一辈子也不一定能到他的这个职位。
富江被选为这场祭典的主持者，神社藏了十多年的神子要正式的在世间露面了。
祭典当天罗生门外围满了人，四大神社联手请了京都最好的一群乐师来进行神乐的演奏。
京都的居民们把那规模不小的祭台围了个满满当当。
但是祭台最近的一圈，坐的是，晴明，源赖光，坂田金时，鹿岛贵次，加茂我流还有源博雅这几位当夜见过的咒灵并且被冲撞的人。
神社的意思是，反正他们也需要做一下驱除灾厄的净化仪式，在祈神仪式上一起完成效果最好。
宿傩不在，他从帐里出来以后就没有影子了，他当时也没有被咒灵的咒力腐蚀，不来也没有什么关系。
至于京都那些自视甚高贵族老爷们，对神子自然也是好奇的，但是觉得与平民挤在一起有失身份的他们在罗生门的城门上安排了坐垫，还支了遮阳伞。
官位低一些的人没有资格上到城门去，又不愿意和平民们挤在一起，就坐在载他们来的牛车上远远的看着。
富江天不亮人还没有围过来占位子的时候就已经过来了，他端正坐在神社给他的准备的轿笼里，因为他会是今天与神明沟通之人，所以直到祭典开始前都不被准许说话。
他穿着正式的神官服，手里握着专门为他定制的神乐铃端正跪坐在轿笼里。
“听说今天神子会在祈神的祭典上摘下戴了十多年的面具？”罗生门的上的一个贵族没有忍住和身边的人打听。
听到他话的藤原忠平直接大大方方的开口解释：“神社说神子平时戴面具是神明的旨意，也是象征代替神明看着世间的意思，但是祭典祈神的时候，神子自然不能用那样的姿态，他是神明的孩子，哪有孩子平视父亲的。”
其实根本没有这样的说法，那不过是神社和藤原忠平最后谈成的条件罢了，藤原忠平在十多年前见到被寻回的神子就因为被神子那虽然还很稚嫩但是已经远甚于成年人的美貌惊呆，在那时候种下了痴念，想见到长成少年的神子好好的跳一次神乐舞。
他答应神社绝不会在未来干涉控制神子，在他活着的时候也会尽可能利用自己的力量在官场上保护神子，唯一的条件就是看到神子不带面具的跳一次神乐舞。
在谈好条件，彼此双方定下了束缚，才有富江了富江的这次主祭。
台上各大神社的巫女们站在一起整齐的跳着统一的神乐舞，她们是引出神子之前的表演者，一定要说的话，就像是正主出现之前负责超热舞台的小组合。
平民们看得高兴，平时看到单一巫女的神乐舞都还要在神社举行祭典的时候，像是现在这么大阵容的集体神乐舞不抓紧看，不知道错过了还没有下次。
贵族们倒是有些心痒得不行，这么大规模，由不同神社一起举行的神乐舞当然也是很好看的，但是在知道压轴的是谁以后就有那么点不是滋味了。
整个京都谁不知道那个说法，诸天神明因为担心心怀恶意之人觊觎他们的爱子，故意降下神面用以保护神子，警醒心怀不轨之人。
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