但李天侯不愿做阎王，请求李正坤放他转世投胎。
李正坤非常不解，李天侯自打到自己身边做了军师兼谋士之后，怂恿撺掇自己造反自立最为起劲，大大超过包振堂和朱高华等鬼，为什么如今功成名就，到了享受富贵的时候，却要转世呢？
李天侯奏道，自己之所以力劝李正坤造反，一是阴廷颟顸失能，二是李正坤命数非常，绝非鬼下之鬼，故相劝举事。而他自己，则是想要辅佐一位明主，展露胸中所学，并非是为了打江山坐江山，享受荣华富贵。俗话说，功成身退，现李正坤已登上阴冥至尊之位，成为全冥独尊的阴天子，自己的功业便算建成，此时不去转世投胎，更待何时！至于阎王之职，还请李正坤另觅贤能之鬼。
李正坤苦留不住。
包振堂、朱高华、霍蒙生、禇雄儿、江充等原五华山班底之鬼，包括后来的杨锓锷、王棂等鬼，也都劝李天侯留下来，大家一起辅佐皇上，治理好阴冥，管理好番鬼，以促进阴阳顺畅流通，共同进步发展。
无奈李天侯去意已决，众鬼皆劝止不住，只得轮番给他设宴饯行，把酒话过往，互道珍重。嘿嘿。
李正坤登基之后，便带着两位王妃搬入皇宫，摄政王府更名为郭府，留给母亲郭巧茹居住。摄政王府管家毕胜，在包王府时已是净身，便随李正坤入宫，任皇宫大太监总管。
李正坤在宫中设宴数月，给李天侯告别，凡跟李天侯相识之鬼，祁步达、黑头鬼、余元奉等鬼不说，原五华王府李天侯所有属下及同僚，无论现在京中还是京外，全部召至平都山，跟李天侯饮酒话别，故盘桓数月之久。
酬酢饯别之后，李正坤带着满朝文武、李天侯所厚之同僚、朋友，送李天侯至孟婆司，从人道上等投胎转世。
李正坤认为，人——应具备十德，即：善、信、节、义、容、勇、尊、智、乐、孝，阴冥十座阎王殿乃是塑造心灵、净化灵魂、匡正人性最为重要的地方，因此，十座阎王殿必须按此十字各领一字，以明各殿在塑造人心、人性上的方向与侧重点。
十座阎王殿原来竖立于大门外的石牌坊，仍然竖立不废，其上所书的四个大字，从第一阎王殿到第十阎王殿，依次为：
生死吉凶、厉加其戮、绳墨凿心、剥骨刺戮、剜恶断念、碓怨钳逆、贪奢如炼、煎脏炙髓、王法如山、富贵寿夭。
各殿石坊上的四字，说出了各阎王殿所辖地狱对恶鬼劣魂惩罚之刑，具有深刻的震慑之威，故而李正坤命予以保留，他新加十字，悬于各阎王殿的大殿之上，以时时提醒各殿阎王及殿中吏、曹、办、役等鬼，牢记匡人之十德的使命。
李正坤下旨，册封十大阎王，并将人之十德所对应的字，制成方方正正的黑底金字铁牌，其大如席，一同赐予十位新封阎王。
十大阎王分别是：
第一阎王殿阎王：禹奇出；所赐字为“善”。
第二阎王殿阎王：王战怆；所赐字为“信”。
第三阎王殿阎王：包振堂；所赐字为“节”。
第四阎王殿阎王：禇雄儿；所赐字为“义”。
第五阎王殿阎王：王棂；所赐字为“容”。
第六阎王殿阎王：杨锓锷；所赐字为“勇”。
第七阎王殿阎王：郭巧茹；所赐字为“尊”。
第八阎王殿阎王：江充；所赐字为“智”。
第九阎王殿阎王：朱高华；所赐字为“乐”。
第十阎王殿阎王：艾米丽；所赐字为“孝”。
对这新封十位阎王，说话人需要作两点说明：郭巧茹未被封为太后，是因为钟花的离去触动了李正坤，使他觉得既然钟花娘不愿在皇宫安享富贵，阳世母亲郭巧茹便也不上太后尊名，封为第七殿阎王，让母亲去匡正人之十德中的“尊”德。母亲在阳世时之处世立人，下阴后之坚毅不拔，历经磨难，均可为人之典范，正与此德十分相符，故而加封。
郭巧茹被封为第七殿阎王之后，遂搬入七王府，原由摄政王府改成的郭府改名为郭王府，供李正坤政务之余，出宫来跟母亲团聚之用。呵呵。
第二点需要说明的是第十殿阎王艾米丽。艾米丽即为朱元璋讨平阴美国后带回来的女番鬼，原本是想借着艾米丽的事，向李正坤讲明用中土文明礼仪教化四方番鬼的道理，然后送她去投胎转世。但李正坤将艾米丽留了下来，因为他觉得艾米丽不论是在阳间，还是到了阴冥，都于平凡生活之中尽力侍亲孝亲，心情安适恬淡，不求闻达富贵，实为难能可贵，正可做四方番鬼家庭之典范，故将艾米丽封为第十殿阎王，宣讲“孝”之德。
李正坤即阴天子位，成为新一代鬼王。册封十大阎王，形成“一王十君”格局；封赏功臣；选贤任能，辟为城隍，治理地方，有了“遍地隍”；制定阴冥与阳世同步发展的国策；建立经济发展制度；设立七座大狱，统驭四方番鬼。等等等等。
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