“所以，只要解决这个问题……”
岳川急躁的问道：“直接说八九玄功吧！”
“好的师父！”胡二说道：“巫族时代没有轮回，巫族自己掌控轮回，他们轮回的方式就是脱胎换蛊。”
“通过蛊，将血肉之躯重回本源，再次生长、孕育。”
“通过轮回降生时，意识是轮回来的，所以与身躯无法契合，导致人族始终无法大圆满。”
“但是脱胎换蛊重新孕育，意识先身躯而存，身体为意识而生，天生圆满。”
“所以……徒儿的意思是，当一个人寿数终结，我们可以将他的灵魂拘起，再取他身躯中的精气。”
“将两者一同注入容器中培养孕育，如此不就完美解决所有问题？”
“而这个容器就是——天命玄鸟！”
“当然，玄鸟蛋不好找，但我们仙家有的是鸡蛋，完全可以用鸡蛋代替。”
“那些没有受精的蛋，根本没有生命气息，也不存在‘本能’，是天然的孕育容器！”
轰！
岳川三观碎裂，五官扭曲。
竟然是这个。
把将死之人的精气和意识注入鸡蛋里，通过鸡蛋孵化出一个新生命。
这……
这……
岳川当场宕机。
先不说这个事能不能成，有没有什么技术难题。
就算做成了，通过鸡蛋孵化出来的生命叫什么？
鸡哥？
胡二看岳川没反应，顿时有点心虚。
“师父，我这个构想完全是可行的。”
“未受精的鸡蛋无法孵化生命，因为它缺少了关键的生命之源。”
“而我们把意识和一丝精气注入其中，完全可以充当生命之源。”
“生命之源中的‘本能’会自行构造新的身躯，也就是人形。”
“时机成熟后，新生命破壳而出，就能重活一世。”
“以鸡蛋为容器，体型会小很多，但通过修行，可以自由改变体型。”
“到时候，身高、体型、外貌都能修改、调整。”
“人间再无残疾、残缺，每个人都能有一副好皮囊。”
“咦……师父……您怎么这种眼神？”
岳川咳了咳，“胡二啊……为师说的是八九玄功，你怎么一直在说外貌的事？为师不是说过，不要执着表象，外在都是虚的。”
胡二点了点头。
“师父，您之前还说过身躯是红粉骷髅，但师父您有没有想过，持这个观点的是‘意识’，而非‘本能’！”
“我们既然要让意识与身躯完美契合，就要抛却这种偏见和歧视。”
“执着表象有什么错吗？有一副漂亮的皮囊不好吗？”
“如果可以选择，为什么不生得好看一点呢？”
“这……”岳川沉默了。
但仔细想想，谁不喜欢肤白貌美大长腿？
为什么要弄一群“政治正确”的妖魔鬼怪恶心自己，恶心别人呢？
执着外在、执着表象没有错。
这是人发自本能的选择。
修道就是讲究一个随心所欲，为什么
岳川坦然接受，哈哈大笑。
“不错！说得好！是为师着相了……”
用着相这个词好像有点不合适，但一时间也想不到更好的词了。
“胡二，你接着说八九玄功。”
“好嘞！”胡二眉飞色舞，连说带比划。
“师父，蛊物在资源耗尽，无法继续繁衍、生存的时候，它们的族群会从外向内收缩、坍塌。”
“那些优秀的个体会凝缩到最中心处，进入休眠状态。”
“其他的蛊会陆续死亡，它们的尸体会化作一层层保护，保障族群中最优秀的个体延续下去。”
“咱们仙家的老面神如此，其他蛊也都差不多。”
“人的血肉之躯也一样。”
“徒儿跟五鬼它们请教过，人死后，身体中的精气神会一边涣散逸出，一边向内部收缩。”
“所以古人会用珠玉塞住死者的口，以及其他穴窍，为的就是保持这一口精气长久不散，以待复苏。”
“我们修行之人常说的新生儿口含先天之气，说的也是这个道理。”
“只是这些死者通常没有重生的能力，这一口气也就由生气变成死气。”
“很多古墓开棺时，不小心触动尸骸，它们口中喷出的就是这一股死气。”
“触之，必死！”
“咱们仙家弟子遇到过很多次，无药可救，无计可施。”
岳川没有打断胡二，而是耐心的听着。
“师父，您换个角度想一想，蛊虫中的核心是最优秀的个体，这一口气也是人体中最精华的部分。”
“活人得经过多少年的打熬、磨炼，才能将精气神炼化到这种程度？”
“如果及时将这一口气取出，送入合适的容器，新生命是否会远超上一世？”
“如此，一次又一次重生，一次又一次强化，一代更比一代强，这不就是八九玄功了吗？”
这……好像很有道理……
但是一想到从鸡蛋里孕育出生，岳川就浑身不自在。
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