汉武帝“罢黜百家”，便是为“统一”朝堂的思想、舆论，目的直指向“战争”！一场针对匈奴、不计代价的“复仇”――那是匈奴一次、又一次的挑衅、犯边，是汉一方的忍辱、和亲的仇！
此仇比天高，比海深。
经一百多年修养、发展，至于汉武时期，其国力已经足够汉武帝发动这样一场洗刷耻辱、扬眉吐气的，针对匈奴的“复仇”――但欲要“复仇”，欲要“战争”，首先便要有一个统一的思想、认识！
其一便是汉对匈奴战争的“正义性”，这是确保战争胜利，并且可以坚持到胜利的一个精神因素；其二便是治下豪族、百姓的“觉悟”，他们是战争的受害者，其财产、性命都会受到侵害……其三便是“动员力”。
只有解决这三个问题。
这一场劳民、伤财的复仇之战，才能开片！
而汉武帝也成功了。
匈奴……
呵呵。
“独尊儒术”就是汉武帝的解决办法！
可，为何非要“独尊儒术”？
独尊“黄老”不行么？
独尊“刑名”不行么？
她看小姨，目光炯炯的，问：“小姨，那时候，学派那么多，为什么汉武帝要独尊儒术呢？”这样的一个“选择”，她不能理解――为什么是儒家？那么多的选择，为什么偏偏，选择了儒家？
苏婉叹道：“因为，他们没有把握住机会啊！”
“啊？”
小姨的“答案”出乎意料。
汉武帝“独尊儒术”，仅仅就是因为其他的学派“没有把握住机会”――这并不是一个“必然”的事件，而是“偶然”的。她心中，则按想：“刚才，小姨说是‘适逢其会’，大概就是这么一个意思吧？”
苏婉道：“那时，汉朝的国力，经过休养生息，已经足够发动一场战争。可以说，从刘邦之后至于汉武帝，每一个汉帝，都是有心打匈奴的……匈奴，就是他们的耻辱、污点，是恨不能生啖其肉的仇。”
“而他们一直忍耐的原因，是因为国力不足以支撑他们的复仇！”暖暖眸一亮，心中一阵通透。
“然……可汉武帝时，经历了一百多年的休养生息，国力够了！”
苏婉的语气“淡淡”的，眼睛却是一细。
眸中夹出一缕冷意。
“国力够了，自然就要打！可当时的豪族、百姓是不想打的――匈奴人来了，和亲的是你皇族的公主，受辱的是你刘家的人，又‘与我何干’？他们更希望安安稳稳的，过自己的日子……”
“这，就是一个大前提：思想不统一，反战思想占据了舆论的主流。想要战争，汉武帝就必须要清理这样的思想，统一一个认识――”
“即：这一场战争是必须的，汉朝的每一个人都是责无旁贷的，哪怕倾家荡产也是必须要打的！”
“当时的诸多学派，或许意识到了、或许没有意识到，但只有董仲舒给汉武帝提出了一个切实可行的，解决这一思想问题的方案。所以，汉武帝需要选择么？已经不需要了，就是儒家了……”
董仲舒的方案就是《天人三策》。
暖暖懂了，汉武帝选择儒家，实际上就是一个只给出了一个选项的单选题，哪怕这个选项，并不合乎心意，也只能是这一个选项了！而这一个选项，也的确是不合“心意”的，却是及时、奏效的。
“诶……”
暖暖唏嘘一声。
苏婉道：“这就是‘刘彻选择’，当选择只有唯一项的时候，哪怕这个选择并不合适，也必须选择。就像很多人，长大以后，想要生活，就要从事工作，养活自己。为了达到养活自己的目标，选择的工作，往往并不合乎心意……”
“嗯――”
她心道：“这个‘刘彻选择’是什么鬼？”心中如是想，她便问出来：“刘彻选择？”
“就是没有选择的选择啊……”
小姨的这个解释足够的简单、通透。
“哦！”
暖暖表懂了。
讲了“独尊儒术”后，苏婉就问：“这下没问题了吧？”跟着，便继续道：“那就要接着说阴阳神通术了……这阴阳神通术，分成了道、法、术、式四个部分。‘道’讲的，是对天、地、人的认识，‘法’讲的是经世致用的手段、规则，‘术’主要讲的，乃是数、观、卜、遁等……”
“那‘式’呢？”暖暖问。
苏婉道：“式者，程序也，其用也。这阴阳神通术，传与日本的，便是这一部分，以及一些观、卜的术。结合了其本土的原始宗教，遂成了阴阳神道。虽亦可观、卜，但主要的手段，却是式。”
并且，还以“式”为中心，发展出一个完整、独立的神道体系，可谓是一种十分成功的转基因。
听着小姨讲解，暖暖一下就想到了日本的“平安时代”：
那是一个阴阳师横行的时代，留下许多巫女、妖魔、阴阳师的传说……贵族的女子，正流行华丽、厚重的十二单衣，贵族的男子，则迷信阴阳神道，风花雪月，是一个矫情到变态的时代。
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