在丑国国力蒸蒸日上的时候，一切就还好，但一旦丑国的整体国力不再能够碾压全球，他们就会有一种严重的应激反应。
这其实和他们祖先的性质一脉相承，海盗，你还能指望他们彼此相信，亲如一家不成。人最恐惧的其实是他自己，丑国人害怕别人正是因为他们知道自己会干什么，因此绝对不会相信别人不会那么干。
丑国的黑人群体更加特别，在外人看来他们似乎异乎寻常的团结，但其实内部更加混乱。他们从小在丑国长大，完全接受了丑国传递的人生观，价值观和世界观，可以说三观都被丑国人塑造成了自己的样子。
但他们却又不一样，和白人不一样，格格不入的黑色肌肤让他们有着鲜明的标识，一眼就能认出来。
丑国号称是现代文明的灯塔，但在王旭眼中，他们充其量是现代科技的灯塔，仅说科学都不一定算得上。
《自然》杂志曾经评选过1000年内世界最着名的科学家，只有五个是丑国国籍，分别是爱因斯坦，费曼，杨振宁，约翰巴丁和哈勃。
而其中，爱因斯坦是德国犹太人，杨振宁是华夏人，并不是基于人种，而是他们并不是在丑国接受的教育。他们只是在丑国作出了成果，爱因斯坦甚至在去丑国之前就已经名满天下了。
所以，你要说他在科学领域是灯塔，那欧洲真的有话要说。
当然，他在科技领域确实是一枝独秀，一家独大的，这一点谁也不能否认。科学领域同样是领头羊，也绝对无可厚非。
前苏联很优秀，以至于丑国也不得不用尽阴招才把它弄死。但在科技领域，前苏联或许能在几个小项目上领先，从整体来看却依旧是被丑国碾压的。
王旭一直对丑国有一种想法，那就是如果说华夏盛唐曾经是世界的中心，万邦来潮，九十年代的丑国那就是曾经的盛唐在世界中的地位。
这样对比下，照说丑国应该是一个特别包容，兼收并蓄的地方才对。
但事实上，从王旭自己的观察来说，丑国其实是包而不容，他与华夏包容万物，海纳百川的心胸气度完全不同。
他把全世界的好东西划拉到自己家，也确实用高薪，用高额的经费吸引了无数的海外人才，但丑国自身文化的贫乏，让他只能把这么多的文化包进来，却始终无法融合。
不仅仅无法融合，甚至有不断割裂，越来越乱的趋势。
特别是黑人社区，他们是很多丑国文化的真正起源。
比如音乐，在丑国，乡村音乐是白人红脖子的音乐，百老汇音乐是昂撒贵族的音乐。
但这两种都一直只是丑国白人的专利，很少能够输出海外。不信你让任何一个外国人说出一个百老汇演员的名字，或者乡村歌手的名字试试。
但其他的，真正能够出海，甚至风靡全球的，几乎全是黑人音乐，爵士、节奏与布鲁斯、蓝调、摇滚、灵魂、迷幻、说唱、街头、嘻哈，这些个东西几乎都是在黑人社区里产生，然后慢慢流传出去的。
结果就是，从某种方面来说，黑人文化甚至代表着丑国在外界的文化，成了丑国的文化符号。但黑人这个群体本身，却又始终与丑国的主体社会脱节。
有了黑人总统，有了黑人明星，甚至没有黑人就无法拍电影，但这一切，真的让这个种族彻底融入丑国了吗？
王旭不知道答案，估计也没有所谓标准答案，这东西能讨论一整个世纪，绝对不会现在或者在不久的将来有个答案。
但王旭个人觉得没有，因为他感觉，他们依旧格格不入。
惠特尼是黑人，还是那种从小在黑人社区里成长起来的女孩，父母都是灵魂歌手，属于典型的黑人音乐世家，在黑人中属于比较有地位的家庭。
他们一方面离不开自己的社区，另一方面又非常痛恨自己的社区，他们热爱自己的肤色装饰，小心翼翼地保留着一些传统。
既希望自己的文化被别人承认，却又非常害怕自己的传统被其他人所使用，让这一文化失去了黑人的标签。
他们既享受丑国带来的优越感，同时又随时害怕自己的一切会被丑国所扼杀，始终保持着警惕。
这种矛盾的态度，几乎是从小就深深刻印在每个孩子们的心里。
所以丑国黑人，似乎特别敏感，也特别容易被情绪左右，长期处于一种非常不安的不稳定状态之中。
惠特尼是黑人，还是女人，最近又被家暴，所以格外的敏感，甚至王旭感觉她甚至有点神经兮兮的感觉了。
刚来的时候还戴着大口罩，大墨镜，全副武装，紧紧抱着孩子，嘴角都还有瘀青破损，让挺标致的脸显得格外凄惨，像个受伤的小兽。
看她这个模样，真心不好住什么宾馆。王旭就和她商量要不要和王旭的妈妈一起住，王旭父亲又出差了，家里就妈妈一个人，等她先把伤养好再说别的。
王旭开始还担心她是不是叶子抽多了，才导致她的精神状态那么差。
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