这宁神花虽然能令旱烟吸起来有清神爽脑的感觉，但成本高昂。
本身培育周期长，想要缩短周期，就得加超凡力，成本一下子就上来了。瀛洲这等经济落后的穷地方，能享受的起的不多。
而这三样，是防邪三宝。
先民们当年人人都在用，是因为态度到位，为了生存，这三样比吃饭都要优先。
黑巫被打败而销声匿迹后，这种态度也就一代不如一代，哪怕成了传统习俗的一部分，也仍旧被渐渐淡化遗忘。
但具体也讲氛围。
云山镇因为四通八达，是除渔港之外跟外界接触最频繁的镇子，因而风气最为开明。
蛇骨镇则正好相反，那里的人保守、古板、迷信，很重视祖宗成法，对外来者和外来文化不是一般的厌恶……
而这些，在面对山诡复辟时，反倒都成为提高幸存率的保障。
山路上，一字长蛇，队伍迤逦而行。
不是想拖拉，而是山高崖深，道路狭窄曲折。
云山镇有三百多名幸存者，都跟着来了。
他们打算跟蛇骨镇民搭伙过段日子。
有两百多头荆棘兽护卫，有周易这样的高手坐镇，错开这次，天晓得还有没有类似的机会。
而周易以为这么一支逃难队，会很闹腾。
然而并没有。
这支逃难队带起来意外的省心，灾民们服从领导，努力配合，没有那么多这这那那的说法要求。
不过，或许是担惊受怕的日子熬的有点久，死的人也足够多，该发泄的早就发现完了，灾民们大都表现的麻木冰冷，心事重重。
行了半日，发现前路桥断了。
周易正向解读：“看来，黑巫们也没有必胜把握，否则没必要毁坏桥梁，而是全盘接收。”
结果除了王孙小小的捧哏了一把，再无人回应。
好吧，灾民们的心灵重建工作，任重而道远。
接下来，王孙露了回脸，就近伐了几颗树，又拆了两辆车，偃器化作固桥零件，将断桥修复。
周易也有出手。利用《天轮秘法》的术法特性，将木桥的诸多接驳处活性化，使之融为一个整体，就仿佛是天然生成的树杈。
王孙的偃器就此撤出。
周易还留下一组十二头荆棘兽，潜伏在桥的两端，以免再度被轻易破坏。
其实不光是这里，云山镇他也留下了一些后手。
比如说，将影遁符和控体符、以钢印的形式加持在荆棘兽体内。
这两种符法，都是消耗极低的类型。
前者主要是依赖环境，后者则是强化对自身的掌控力。
在周易看来，兽灵，加掌控，强过加力敏。
兽灵的手段，主要是承袭生前的三板斧，一扑、二咬、三扫尾。
这赖以生存的技能，早已练的炉火纯青，但操控傀儡躯壳，恐怕就不似本尊那般得心应手了。
而小来小去的符法，对底层超凡单位而言，往往性价比很高。
然后再因地制宜，优中选优，将傀儡法体的特长发挥出来，这种低阶单位，便可堪一用。
队伍继续前行，地形有了变化。
道左的陡峭山岩终于势尽而变成了缓坡。
坡上树木稀稀拉拉，但基本都是大树。
隐隐的，似乎能看到一些建筑的痕迹。
“半山园林。”王孙介绍道：“瀛洲人有打造专属墓园，安葬死者的习惯，这半山园林归蛇骨镇。”
周易点点头，心道：“习惯不错，阴间系的募兵点。”
当然，现在周易没兴趣占据这个墓园。
他遣几头荆棘兽做斥候，盯死该方向，随即要求队伍快速通过该地区。
然而不久，探路的荆棘兽发现了情况，前面大约四五百米处，道路呈‘n字，而就在顶角处，有伙人正在办丧事……
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