但是王庭珪的诗已经流传了这么久，他秦太师却才知道，这不得不说是下面的地方官员不作为，于是江南西路的很多官员也因此降职。
张元干的词最后也传到了秦桧的耳朵里，可是张元干早就辞官二十载，无官可罢，于是秦桧派人把他抓到了大理寺，审讯了很长时间，大约抓不到更多的罪证，只好削去了张元干的官籍了事。
秦桧最痛恨的三个人是赵鼎、胡铨和李光，他曾在自己的书房内写下三人的名字，提醒自己时刻不要忘记将这三人置之死地。
李光从参知政事位上下台后，已经贬到了滕州（今山东滕州），还算是富裕之地。可滕州知州老周没打算让这个曾经的副宰相过好日子。
周知州假意请李光吃饭，席间恭维李光，说他的诗写的好，希望他赋诗两首助助兴。
李光趁着醉意，把心中的苦闷，和对秦桧的怨恨，以及对和议的失望，都化成了诗篇，当场吟诵了出来。
周知州早已命人记录下来，然后密报给了秦桧，秦桧马上指示御史中丞杨愿弹劾李光，于是1144年李光再次被贬，这回他也到了海南岛，在琼州（今海南海口琼山）安置。
李光以为这已经是天涯海角了，再也没有比这里更苦的地方了，没想到，更大的苦难还在等着他。
海南岛在这个时候是宋国的最南端，但是海南岛也分繁华和荒凉，琼州靠近大陆，自然是繁华区域，吉阳军和昌化军，一个在海南岛的最南端，一个在海南岛的最西端，又是驻军之地，艰苦程度可想而知。
另外，对于被贬的官员来说，还有自由程度和经济状况的区别。
贬官分为降官、安置、居住、编管、羁管、除名、勒停等情形。
降官只是降职处理，你还是有实职；除名就是剥夺一切权利，包括政治权利和经济权利，削职为民；勒停是停止你的一切职务，但荣誉衔还保留。
编管和羁管那相当于坐牢，编管是指将户籍编入贬所，比如你被贬到海南，那么你的户籍跟着编入海南，然后定期要向官府报到，不能离开贬所；羁管更严厉一些，有专人看守你，相当于囚禁。
如果是判为编管和羁管，你去贬所报到的路上，会有专人押解。
安置和居住就好很多，相当于给你划了一个专门的退休区域，不用定期报到，还有俸禄可以拿。安置是针对宰执大臣（国级干部），居住则针对百官，去居住和安置的路上，没有专人押解，只会派一两个大臣陪同，相当于游山玩水。
李光到了海南岛的琼州，只是安置退休，他有相当多的时间不好打发，就想把自己在宦海浮沉中的所见所闻记录下来，流传后世，于是他就开始编写自传。
除了官方编纂的史料，其余人编写的历史都称作“野史”或者“私史”，不但不被官方认可，还会被官方无情打压，因为你写的东西可能会丑化朝廷。
李光作为前任副宰相，他了解很多官场的内幕，尤其他写的东西，可能会夹杂自身对于朝政的一些批评和异议，这是执政党不愿意看到的。
李光已经是将近七十岁的老人，要写一部书是很不容易，于是他就让次子李孟坚帮他写回忆录。
李孟坚没有他老子那么深的城府，也不知道官场的黑暗，他有一次跟李光的侄女婿陆升之聊天，就透露出李光在写自传这件事。
陆升之原来是李光的门客，后来娶了李光的侄女，时任淮西提点刑狱司干办公事，只是一个小主管，现在李光又被贬，他虽然叫“升之”，但已经升迁无望。
当他知道李光在编写私史，他意识到升官发财的机会来了，于是他改换门庭，立即向秦桧告密。
秦桧高兴坏了，他正愁找不到李光的把柄，于是他一面让他的亲信两浙路转运判官（相当于浙江高官）曹泳去调查取证，一面让秘书省着作佐郎（相当于国家档案馆副馆长）林机趁面见赵构的机会力陈私史的危害。
赵构只说了一句“私史必须禁”，秦桧马上就找到了李光编写的自传交给赵构，再添油加醋一番，说李光为害朝廷之心不死，还想留下不当言论留给后世。
和州（今安徽和县）通判（副市长）吕愿中也上书告发李光，说他和胡铨私下里往来，写诗作词一唱一和，讥讽朝政。
于是李光坐实了“主和议反覆，后在贬所，常出怨言；妄作私史，讥谤朝廷；意在播扬，侥幸复用，及与士褒于罢政后往来交结”的罪名。
赵士褒是赵构的族叔，正儿八经的皇亲国戚，秦桧诬陷岳飞的时候，他愿意以全家一百多口人的性命保岳飞一命，于是被贬。
跟皇族勾结，这可是谋反大罪，可李光作为前宰执大臣，已经没法再贬了，祖宗规定又不能杀，最后赵构不得已，只能是把他发配到更偏远的海南岛昌化军，还加了一条“永不检举”，意思就是再也翻不了案了，永世不得翻身。
李光的儿子李孟坚参与了私史的编写，被除名，发配峡州（今湖北宜昌）编管。
受此案株连的还有另外八人，包括宗泽的儿子宗颖，秦桧原来的同党程瑀。
可见，秦太师狠起来，连自己人也不放过。
秦太师还间接害死了不少人，比如留在金国的宋国良臣。
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