可见精神胜利法并不是一无是处，对一个准备从毁灭中奋力爬起来继续活下去的族群来说，成了续命剂。
这就是宣传的力量。人类就是有这么奇怪，并不总是喜欢听真话，有时不但喜欢欺骗别人，还喜欢欺骗自己。
文种为了营造气氛，争取最佳效果，派祭养连夜把山阴土城里美女培训班中的美少女乐队拉到郫中城来。祭养带着乐队刚进城，恰好遇到范蠡和西施在越女台上难分难舍，于是停下脚步，来一番吹弹歌唱，祭养本希望给这个欲哭已无泪、撕心又裂肺的离别现场增添一点喜庆之色，冲淡一下哀愁，哪里知道效果适得其反，连演奏者都感觉喜庆之音反而更显其悲。
西施听着台下这样喜庆的音乐，心中顿时涌起无限的柔情蜜意，潸然泪下，伸出双手一把抱住范蠡，把脸埋在他胸口，依依难舍。真希望时间永远停滞在这一刻，没有过去，也不想要未来，就要夫妻相聚的此时此刻。
西施抱着范蠡不放，意思很明显，希望在两人临别前最后“夫妻”一晚，范蠡自然明白西施的意思，此时此刻，怎么能让心爱的人失望呢？他一手抹着西施的秀发，一手抚摸着西施的香肩，希望自己能雄风再起。可是他失败了，一个自以为可以安邦定国的男子汉大丈夫现在落到了连妻子也保不住的地步，打击太大，精神萎靡，似遭阉割，尽管怀拥香艳，情欲之火却再也没有燃烧起来。
世上最残忍歹毒的刑罚，不是大辟，而是用女人来惩罚男人，可以让男人不能成为男人，等于间接地把男人生理和心理都阉割了。人性最原始之恶无遮无掩。从这个角度上来说，吴人的目的达到了。
范蠡黯然神伤，说道：“对不起，我怕不行了。”
西施安慰道：“抱着我，范大夫，你一定行的。你是顶天立地的好男儿，西施的身体里只能有你范大夫的骨肉。”
于是范蠡开始再次尝试，紧紧拥抱西施，恨不得两人相溶一体，希望情欲之火能快点到来，燃烧自己，且能燃烧出爱情的结晶来。可是时间太珍贵了，缱绻过久，他们已经错过了制造爱情结晶的良机。
勾践和文种神色惊慌，在一群武士簇拥下匆匆走上越女台来。看勾践和文种的惊恐不安的表情，显然是发生了什么始料不及的祸事。而且这是和西施有关，因为勾践马上命身边武士几乎是生拉硬扯把西施带了下去，却把范蠡留在了越女台上。
范蠡不相信这世上还有比西施入吴更大的祸事。可他万万没想到勾践和文种“脸上的祸事”确实是天大的祸事。
越人的厄运并不到了西施入吴这关算结束。因为伍子胥和吴王夫差的如意算盘，西施入吴为王之妾不是他们的最终结果，杀西施离间越国君臣才是最终目的。
消息是伯嚭透露出来的。就在越国君臣商定把西施送到吴国去之时，在余皇号上的伯嚭派人来求见文种，索要甬之地的地图和人口、物产簿册，用意很明显，讨债来了！说好的交易，懒不得，伯嚭为越国做了许多事，现在是收获的时候，越国必须交出甬之地控制权。文种心知肚明，不给是不可能了，如今越国的半条命捏在伯嚭手里。但希望跑出去喂狗的这块肥肉能利益最大化，于是他向伯嚭提出了最后一点要求，希望西施入吴后，伯嚭能保护西施，不要被伍子胥欺负。伯嚭一听傻眼了，吴王已经信誓旦旦说过要杀西施的，自己哪有办法保护西施呢？他怕文种找这个借口赖账，干脆实话实说，直接点明：啥事都可商量，这件事难办，因为吴王夫差要西施的目的不是她的美色，而是她的性命！西施踏上阖闾大城那刻，就是她命赴黄泉之时。
原来这才是吴人藏在葫芦里要卖的药！
文种慌了神，急忙找勾践大王如实相告，勾践也没有了主见，西施入吴，范蠡本来就拚死抗拒，差点带着西施亡命江湖，现在之所以接受事实，是因为范蠡打定主意，以后一定要把心爱之人夺回来。可见他用情之深，天荒地老。西施若被杀，范蠡将失去指望，估计也难苟活，范蠡若亡，越国完矣，还谈什么中兴大业、报仇雪恨？这件大祸事瞒又瞒不得，躲又躲不掉，只能来找范蠡商量对策。
一听西施入吴后立马将成吴王的刀下之鬼，范蠡整个人都变傻了。
勾践心机颇深，见状冷笑着试探道：“西施虽曾是你的妻子，但从明天开始，她不再是你范大夫头上的光环，而是你脸上的耻辱。如果吴王杀了她，等于洗去你的耻辱，对你来说未尝不是一件好事。”
范蠡闻言，跪在地上连连磕头。
范蠡说道：“我情愿受辱，也一定要西施活下去。我曾经答应过她，一定要把她从吴国迎回来，我宁可丢性命，不丢信用。文大夫，我范蠡已经心慌意乱，没有分寸，还望你力挽狂澜能救她一命。西施何罪？不就是因为我们这些男人无能，她才遭吴人之辱。如果要让西施入吴，至少保证她不被吴王滥杀。西施若死，范蠡有何面目置身天地间？”
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