西施的传说之浣纱遗梦

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第三十二章 文种的枕中书

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风湖子顿时没了主意。

风湖子心里一直有个梦想,要让郑旦的美名传遍天下,甚至名垂青史。世上靓女常有,但要想成为名扬天下、功垂青史的美人却凤毛麟角,为什么?千里马少了伯乐,还能想成为千里马吗?这靓女和美人的区别太大了,靓女只是昙花一现,死了拉倒,影踪全无;美人则不然,死后会被文人墨客添油加醋争先恐后润色,死了反而会比活着的时候更美,美得千秋万代、美得无边无际。世上男人皆俗不可耐,只知道享受最易凋零的美色,而不知道造就名垂千古的美人。他风湖子最痛恨一个“俗”字,他要让自己的实际行动告诉世人,他风湖子不但会享受美色,更会造就美人。

他一直在给郑旦找机会,几天前去郫中拜见吴王夫差,发现这夫差并不如江湖传言那样只是一个纨绔公子,人不但长得英俊挺拔,而且眉宇间常有一股不平之气,和他交谈后,风湖子更是惊讶,夫差竟有称霸天下的雄心。风湖子的心动了,要是郑旦和夫差成就一段金玉良缘,郑旦身上的潜能定能发挥出来,到时帮助夫差成就霸业,雄视天下,这个千古美人不就立起来了?

郑旦得道,自己这个师父借她之风跟着上天。从此千古扬名,美哉美哉!

风湖子眼见大好机会来到,却不想郑旦茫然不知,还在中间作梗,急得如坐针毡。要是山下吴国大军擂响冲锋战鼓,大部转眼就会玉石俱焚,郑旦根本没有逃生机会,郑旦一死,自己风流一生,人生最后的收官之作、也是巅峰之作却化为泡影,真正是死不瞑目。

可是他的如意算盘又不能对郑旦直说,现在夫差是越人的仇人,自然也是郑旦的仇人,一旦说僵,反而不美。必须慢火煮小鲜,慢慢增加火候。

可要凭自己的能力说服郑旦下山登天还难,没办法,只能讨救兵。希望越王勾践能帮自己这个忙,劝郑旦改变主意。

风湖子有求于勾践,这对勾践和文种来说,等于机会主动送上门来。两人还苦于没有筹码和脾气古怪孤僻的风湖子做交易呢!

于是双方开始谈交易了。

勾践答应一定劝说郑旦下山,但有前提条件,风湖子必须先把越国的镇国之宝——太初之珠送给伯嚭,请伯嚭能说服吴王夫差接受越国的投降,保全越王勾践的生命。

让自己这个尘外高人做贿赂求人的俗事,风湖子当然恼火,要在往常早就拂袖而去,可眼下为了救郑旦,不得不俗一下。但他还是俗得有底线,只答应把太初之珠送到伯嚭手上,并把勾践求降的话传到,至于伯嚭是不是答应,与他无关。

见风湖子如此不负责任,勾践心慌起来,这太初之珠采自百米之下的东海海底,乃是两百年前姒君作为嫁女的嫁妆送给越王无壬的,是两族友谊永存的象征物,历代越王视为国宝。这样贵重之物要是打了水漂岂是儿戏?勾践用心险恶,知道没人敢在风湖子面前违反誓言耍滑头,不仅是风湖子有一把无坚不摧的侠客之剑,还有他的嘴巴比剑更锋利,把你背约的事情传出去,让你名声狼藉,一辈子抬不起头来,连你的上八代和子孙后代也牵连进去。所以只要伯嚭一旦答应风湖子,等于是和神做交易,不用怕伯嚭违反誓约。现在没有誓约,送这样贵重之物可浪掷不起。

勾践拿不定主意,急忙找文种定夺,文种冷笑道:“大王只管大胆把太初之珠送给伯嚭,一旦伯嚭接受,必然会尽力办事。”

勾践惊讶道:“文大夫不是说伯嚭极端自私吗?自私之人可靠不住呀!”

文种说道:“正因为他自私,所以他一定会非常守小人的规矩。所谓盗亦有道。君子有君子的道,小人有小人的道。君子的道是义,小人的道是财,要是他受了人家的厚礼而不给人办事,等于坏了小人的道,以后还有谁肯送贿赂给他?对他来说等于是断了自己一辈子的财路。”

勾践半信半疑,虽然很不舍,但想起和文种的血誓,小不忍则乱大谋,只好接受让步。勾践自觉委屈,哪知风湖子比他更委屈,为了成全自己的收山之作,风湖子平时第一回违反自己的行为规则做事,所幸勉强守住了一点自己的道德底线。

风湖子下山找到伯嚭,很不情愿完成了自己的被动使命。果然如文种所料,伯嚭非常遵守小人的规矩。越人出的价钱高得出乎意料,伯嚭所料不及。这太初之珠白天看来没有啥稀奇,通体黑莹莹的,只觉温润可玩,到了晚上,就显出神妙来,能散发出淡淡的光芒,放在斗室之中可当照明灯用。相传此珠诞生在人类文明肇始的太初之夜,这天夜里,天上七曜连珠,金木水火土五星和月亮、地球排成一条直线,天文奇观,圣人将这一刻定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时,人类从此告别愚昧,走向文明。如果传说属实,此珠就是像人一样有灵性的。

伯嚭爱不释手,哪里还肯转让所有权?伯嚭百感交集,在一刻钟里对太初之珠的前主人勾践的看法经历了三个层次,从最初的厌恶到心生怜悯,最后变成满怀感激。就算没有立下誓约,但勾践嘱托的事情是一定要办成的,不然,就是对财宝缺乏敬意,心里有愧。

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