屠夫和樵夫因为互相看不起对方，暨胤精心策划的一场相亲会不欢而散。可是屠夫的儿子计昵不干。他对西施是一见钟情，见父亲自作主张坏了自己的好事，气急败坏，不惜断绝父子关系，收拾包裹被铺离家出走，一个人寻访到了浣纱溪边，在苎萝山上寻一块稍微平整一点的地方搭起一间草棚子，安家落户，没啥念想，就指望每天能多多看上西施姑娘一眼。
可是他很失望，西施自从和郑旦比美胜出后，感觉很对不住郑旦似的，动员全体浣纱女，每个人都带上了面纱，且一样的打扮，让溪边的行人看不清每个人的真面目，防止“比美”这样的事件再次发生，惹来不必要的麻烦。这样，计昵空忙乎一场，守在浣纱溪边，依然不能每天看上西施一眼。
计昵给憋急了，为了能分清众多浣纱女中谁才是西施，心生一计。
每天一大早，看见浣纱女们出门来到溪边，他就会站在山上大喊：“西施姑娘，天下最美！”。
他观察浣纱女们的表现，表现异常的一定是西施。他就可以隔着一层薄纱看见心上人了。
这一招果然奏效，西施就算有准备也不行，冷不防有人喊你的名字，谁会无动于衷呀！为此计昵很得意，总算能每天见到西施姑娘了。
可是他不知自己犯了大忌。
计昵的每天一喊惹恼了郑旦，听在耳朵里，心里像有骨针在扎般难受。简直是阎罗爷手下的黑白无常在声声催命。
郑旦此时不能和西施闹翻，她的浣纱活全让西施她们顶着呢！只能来软的，如法炮制，她撺掇黑夫也学计昵样，每天上苎萝山对面的金鸡山山顶一喊，就喊“郑旦最美”，一定要喊得比计昵响，不能惊天至少要动地，隔溪叫阵，打击计昵的嚣张气焰。
黑夫不敢违拗郑旦，大着胆子喊了几个早晨，但马上就打退堂鼓了。为什么？毕竟夷光的西施名号已定，比郑旦美已经成了浣纱溪两岸的定论，黑夫这么做明知在故意捣蛋，自然心虚，心一虚，喊出的声音就怪怪的，一点不自然，就像寒夜里有人在弹寒噤。不像计昵的声音，是从心里面发出来的，情深意切，中气十足，听着让人动情。而黑夫的“寒噤”只会让人起鸡皮疙瘩，惹来行人们的嘲笑，这让黑夫下不了台，一张黑脸变得比往常更黑，像刚从炭窖里扒出来。黑夫惧怕郑旦，又不敢公然拒绝，勉强支撑了三个早上，到第四天再受不了，三十六计走为上计，背上一捆草鞋到郫中城中卖草鞋赚越布去了。那时的越国已经有自己的货币，青铜铸成的小小的刀形币，十分精致好看，见着就眼馋，而且什么东西都能换，黑夫最爱。
郑旦当天没听到金鸡山上黑夫的嘶吼，而对岸苎萝山上计昵的“猫儿叫春声”依旧，一打听，原来黑夫见势不妙，已经溜到郫中城发财去，自己又成了孤家寡人，没娘要的孩子，顿时恼羞成怒，也顾不得找白阳山上的风湖子练剑，背顺手拿上一把竹剑直接上了苎萝山找计昵算账。
计昵是屠家子弟，猪下水养肥的身体，宰杀两百斤重的大猪不需要帮手一个人就能全搞定，这郑旦不识好歹打上门来，还拿着竹剑耀武扬威的，不是浑身骨头痒痒，想找人擂几下？他见郑旦身子挺单薄的，怕真擂了要出事，于是早早打定主意，只轻轻推她一把即可，给她个“坐屁墩”，让她知难而退。谁知计昵大大低估了郑旦的实力，郑旦虽然跟着风湖子才学了半个月的竹剑，但她天生是个剑客，悟性极强，身体协调能力极佳，把竹剑舞得神出鬼没，计昵伸出的手掌还没够到她的身子，计昵身上已经挨了十多剑。亏得是竹剑，要是铜剑、铁剑，计昵已经死过十回。计昵遍体是伤，痛不可挡，拼命忍住不喊，毕竟和姑娘家打架还要喊痛，有点丢面子，何妨意中人西施就在山下溪边呀。郑旦见计昵狼狈不堪还是逞强不求饶，恶火攻心，不见棺材不掉泪，竹剑一下点在了计昵的肋下肝脏的位置，即准又狠，这下痛入骨髓，计昵终于忍不住，知道今天遇到大麻烦了，保命要紧，不顾脸面地呼天抢地大喊“救命”。
西施和一帮浣纱女正站在溪水忙活，听到头顶小山上有人喊救命，大吃一惊。光天之下有人打劫不成？这本不是姑娘家该管的事，但浣纱女们仗着人多势众，穿上木屐，拿上捶衣棒，冲上山去救人。
西施跑到山上一看见阵势，几乎不用问，就知道发生了什么故事。计昵衣衫不整躺在苎萝丛中喊救命，郑旦脸色铁青用竹剑在威逼计昵。还说什么呢？明显是郑旦醋瓶子打翻，把那层薄薄的鲁缟撕破了。
郑旦见计昵的大队救兵到了，不好意思继续对计昵施暴，却仍然不知理亏，也不知悔改，若无其事站起身，拿竹剑拍打粘在身上的枯草叶。
郑旦：“这么不经打，原来能耐全长在嘴巴上了。以后不许你信口雌黄乱喊，不然我见你一回打你一回！”
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