当时名满诸侯的五大名剑湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧，他都鉴赏过，且熟知其性能特点和历史渊源，还有欧冶子铸造的龙渊、泰阿、工布三大宝剑，还有干莫邪夫妻铸造的、以他们夫妻名字命名的雌雄双剑，也是说来如数家珍。
至于和美女们的邂逅，那就更是数不胜数，怕一起话题，说上一千零一夜也说不完。只能暂且不表，以后有机会自会透露一二。
当时名动天下的美女有两个品种是比较公认的，那就是秦姬和越女。秦姬生活的八百里秦川大地，地貌雄伟，气象恢弘，产出的美女自然也带着烈性；越女生活的东海之滨，那里是水的天下，水是智慧之兆，养出的美女之秀气自然天下无双。若论风湖子的剑侠性情，自然更中意于秦姬，但越女既然敢和秦姬可以分庭抗礼，一定有它的魅人之处，或许只是对那些莽荒之地涉猎不多，自己没感知到而已吧。
这时的风湖子年事已高，少年时代的万丈豪情已经被岁月消磨殆尽，他有意归隐山林，静待生命之光的熄灭。埋骨何处？自然是美女荟萃之地，不是秦国就是越国。秦国最好的地方是骊山脚下，他几乎已经挑好了结庐之地，可想想又不甘心，不去越国走一趟，怎么就能肯定骊山脚下就一定是自己最佳的温柔归宿呢？
就抱着这样的念头，风湖子在吴越槜李之战发生的前一年来到了越国，他从现在的富阳这边过钱塘江来，首选目的地是勾嵊山，当时位于越中的勾嵊山和会稽山齐名，皆入天下名山之列，会稽山下的大部，筑有越王的离宫，供越王和大臣们夏天避暑；勾嵊山山上筑有越王的别宫，供越王秋冬时节狩猎专用。
事情格外凑巧，风湖子到勾嵊山那天正是九九重阳节，风湖子风尘仆仆游览了山顶越王的别宫下来，走在下山的路上，正好和上山的郑旦迎面相逢。九九重阳按越国风俗，是儿孙们探望长辈的日子，郑旦的外婆家在勾嵊山半山腰上，有个叫义门的地方，今天她是大老远看望外公外婆来的。
山道弯弯，风湖子和郑旦蓦然相遇，就一霎间的功夫，风湖子如遭雷击、如丧考妣、浑身僵直、面如死灰。
怎么回事？因为郑旦太美了。风湖子是见过大世面的人，能让他起这种剧烈的情绪变化的，除了绝世宝剑就是绝世美女。
风湖子本来遇到美人，总是感觉像喝了人参汤一般百骸舒畅，如置身瑶琳仙境，为什么见了郑旦竟然感觉悲从中来，惆怅万千呢？风湖子的直觉，这个小姑娘身上一定会发生惊天动地的大事情！至于什么大事情，暂时一无所知。
风湖子只管痴痴看着郑旦，全忘了礼仪，简直像淫贼。让对面走着的郑旦心里很不爽，要不是看在他是须发皆白的老人家的份上，说不定她就会捡起山道边的石块砸他个头破血流。
郑旦在两人擦肩而过时忍不住狠狠白了他一眼，扬长而去。留下风湖子站在那里丧魂落魄半天。
见了让他心动的美女必须给予评论，这是风湖子给自己立下的规矩，否则就是对美人和造物主极大的不敬。
风湖子给郑旦的评语是：妲己不敢媚，褒姒不敢傲，滕玉不敢娇，可以和弄玉同上凤凰台。
整整二十五个字的评语送给一个美人，风湖子平生第一回。
妲己是商纣王的宠妃，以“媚”闻名，“媚”走了纣王的江山；褒姒是周平王的宠妃，高傲得难得一笑，周平王为了博她一笑，烽火戏诸侯，西周给她笑没了。这两位美人都是古人，风湖子只见过她们的画像，而滕玉是当世大美人，滕玉是吴王阖闾的女儿，风湖子几年前见过她们。滕玉是吴王阖闾的公主，长得太美，被吴王家族娇宠的不得了，要月亮摘月亮，要星星摘星星，不能受一点委屈。有次阖闾和她开玩笑，把自己才夹了两筷子的一条鱼送到她面前请她品尝，滕玉感觉受了极大侮辱，竟自杀身亡。阖闾伤心欲绝，吴国人为了安慰他，杜撰出一段神话故事，说滕玉并非自杀，而是被天上神灵邀请，驾鹤西去，到天上做茉莉花神去了，等过了一段时间，自会下凡看望父母亲人——滕玉活着时酷爱茉莉花，身上插满茉莉花，浑身上下都是芬芳的茉莉花香，做茉莉花神确实也是名至实归。至于弄玉，她是秦穆公的掌上明珠，几个美人中只有她是风湖子没见过的，据说弄玉极美，可惜有一个缺点，那就是不贪恋人间烟火，后来竟然坐着凤凰和夫君萧史一起到天上做神仙伴侣去了，丢下爱她疼她的父母徒留人间，望断苍穹。仙子真容是随便给人看的吗？秦国王室牢记秦穆公教诲，打死不给，无论你风湖子想尽办法耍尽计谋，全没用。没见过弄玉的真容或遗像一直是风湖子的心病，现在见到郑旦，他感觉自己的心病已经痊愈了，因为郑旦和风湖子想象中的弄玉形象一模一样。
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