这里庄子对于天子之剑做了极详细又很抽象的解释，他说：天子之剑应以四境来携裹，以山海为绕带，以五行来统驭，以刑律和德教来论断，遵循阴阳四时的变化而进退。
这是在说古之天子，受命于天，一国之君的言行，必将牵动举国上下，关于民间众生。
赵文王喜剑，则全国皆习剑，死伤无数。
庄子以天子之剑为喻，指代赵文王身为国君的责任。若是“有天子之位而好庶人之剑”，则将“无所用于国事”，国之危矣。
因此，天子之剑已不再是一种剑，是君王治理国家的理念和方式；
于百姓而言，天子之剑则是一种信仰，便如同战场上的帅旗，剑之所指，所向披靡。
不过，只听天子之剑，赵文王茫然自失，又问：“诸侯之剑何如？”
庄子说：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。
“此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。
“此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。
这种剑，向前直刺也一无阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；
对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。
这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。
赵文王听了若有所思，再问：“庶人之剑何如？”
庄子说：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。
“此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。
相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。
如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。
这一回，赵文王终于听懂，也听进去了，他要修的是天子之剑，而不是如同斗鸡的庶人之剑。
于是，他牵着庄子的手来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。
庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”
于是赵文王三月不出宫门，处理国政，剑士们都在自己的住处自刎而死。
轰——！
浩然正气如同九天之云垂落，无穷剑道精义像是醍醐灌顶，寸寸而入！
“浩然剑，第一剑招：天子之剑！”
杨尘念头通达，如天剑出鞘一般锋芒毕露！
此剑一出，扫平四夷，包裹四时，剑光环绕沧海，横穿天山，划分五行，开辟阴阳，上至春秋，下至秋冬，上决浮云，下绝地纪，伏尸百万，流血千里！
吴道走在杨尘身边，忽然感受到这股冲天的天子剑意，不禁问道：“小师弟，你这是……？！”
“略有所悟。”
杨尘微微一笑，面容淡然而出尘，整个人的气质一收，再度变得云淡风轻起来。
“略有所悟？！”
吴道狐疑，他明明感受到一股至高无上的剑意，像是君临天下般，冲霄而上！
在杨尘口中却只是略有所悟？
难道是他出现幻觉了？
吴道正欲再问，坊主侍女停了下来，说道：“这位先生这边请，坊主只愿见公子一人。”
哎！
终究还是难得一见！
吴道一叹，说道：“师弟，红袖坊主只愿见伱一人，你去吧，我在外边等你。”
杨尘点了点头，向着房间深处走去。
“奇怪，当真奇怪！”
望着他离去的背影，吴道越想越觉得今晚的事情来的好生古怪！
红袖坊主为什么会如此看重杨尘？
他厮混勾栏，比其他人更加了解红袖坊主。
这位红袖坊主神龙见首不见尾，是京城之中的一个传奇，连是男是女都无人知晓！
平日里从不见客。
哪怕是掌管勾栏这一块的九卿来了，也同样如此，这才造就了红袖坊的特殊地位。
“为什么红袖坊主会对师弟另眼相看，就只是单纯的因为这两首诗？”
吴道眉头紧锁，没了寻欢作画的心思。
这位红袖坊主可是让当年前来拜访的萧相国，都吃了闭门羹，震动京城！
要知道，萧相国的地位还在左右两丞相之上，可见那位红袖坊主的来头有多大！
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