宠渡不知自己还能撑多久，身心煎熬中夜以继日地琢磨，好歹理出了几条可行思路。
其一，功法除之为上。
其二，丹药镇之为中。
其二，封印禁之为下。
要从此三策着手，还需在典籍中寻找具体出路。所以宠渡近段时日以来踏破了经阁的门槛，将自己淹没在文山书海中，不奢求觅得治本之方，只望天可怜见赐一治本良策稍作缓解。
犹记初入经楼时，一身红皮吓得当日值守的弟子误以为混进了妖怪，不由分说拔剑就刺。宠渡纵是反应再快又怎料此着？愣神当口被一剑扎在肩窝。
但听咔嚓脆响，那剑一折两断。持剑弟子始料未及，一时压不住传回的反力，被震得连连退步贴背撞上身后书架，将卷册抖落散了满地。
“乖乖。好硬的肉身。”
“这是石头成精了？！”
“嘁。连他都不认识？就是那个献宝上山的宠渡嘛。听说以前还是凉城第一散修哩，倒真是抗揍。”
“邱铭师兄没用法剑而已，不然哪有他好果子吃？”
“这可真成大红人了。”
在场弟子眼神异样，宠渡无心理会那些窃窃私语中的是非曲直，只是看书。所幸那位邱姓师兄亦是大度之人，见是误会并未追究断剑之耻，反而感他如此勤学，在书目的存放与选择上多有点拨与帮助。
也亏得净妖宗底蕴深厚，经阁上下四层楼书架罗列浩如烟海，虽说各种典籍多寡悬殊，却涵盖了方外正史、妖族野志、魔门异法、巫祝古术、鬼道邪典及俗世记趣等诸多品类，实可谓包罗万象。
内中七成人人皆可翻看，另三成则需至少内门弟子身份方能借阅。所幸栖霞峰上乐闻此事，叫穆多海送来一块特制玉牌，令宠渡享有便宜之权。
就此书来不拒，不论全本残篇但凡经楼里能翻出来的宠渡都不放过，所猎极为庞杂：符解、阵论、功法、秘闻、丹方、毒理……甚而排兵之道亦有所涉。
此番目的明确，故而详略得当亦非瞎看：略时纯以“妖化”“妖性”“魔化”等相关字样一眼带过；详时细读，精读，研读，乃至将其烂熟于心。
便如符解，既有深厚功底自可快读。
阵论、功法与秘闻三者，检索即可。
及至丹方毒理则需详读。因在宠渡看来，虽则功法最能根除妖化之患，偏偏自家根骨差，纵是再好的心法怕也难以赶在失神前练出个子丑寅卯来；唯退而求其次，在药理方面多费心思，庶几求得妙方借丹药暂时压制。
叵奈天不遂人愿，宠渡遍寻无果，未曾发现炼化妖性的功法，也无可用的封印阵法、禁制或结界；不过失之东隅收之桑榆，却在某些意想不到的方面收获颇丰。
须知大道至简，这世间虽有术业专攻但理却相通，此番海量泛读中多有相似甚而重复的内容，在跟前反反复复颠来倒去地出现，纵是常人也多少有感，遑论宠渡这等妖孽？！
他生就一颗剔透玲珑心本自悟性绝佳，更博闻强识，虽说读时大都不求甚解，但架不住量大，一堆东西在脑子里咕噜咕噜炖了俩月，最终熔于一炉。
以前闹不醒豁的，想通了。
奇奇怪怪的知识，增加了。
内中尤以对符道的理解愈发深刻，阵法次之，丹毒药理方面又次之、仅限粗通；而令人最感宽慰的收获，却在于小金人。
当初无字碑上金光化液、液聚蝌蚪，在吞食意念后凝作金娃开辟识海，实在破天荒，宠渡不得不疑其是否为某位老怪想“借尸还魂”夺舍重生。
时至今日，终能彻底排除这种可能。宠渡在《妖真品》《太玄感应篇》《摩崖斋话》等典籍中均读到相关记载，始知夺舍受限颇多，远非之前以为的那么简单。
盖因泥丸宫中藏有先天一点真灵，且真灵之间天生相斥，所以当夺舍真灵侵入泥丸宫时，必然激起原主真灵本能反抗，诚所谓一山难容二虎，终是不死不休的局面。
故而夺舍结果不外四种：或原主真灵幸存，或夺舍成功鸠占鹊巢，或彼此湮灭徒留两具行尸走肉，或交融共生同掌肉身。
据此对比，四种结果均与小金娃实情不符，也就不存在夺舍之说；识海的开辟的的确确是那面圆盘带来的造化福祉，就此了却宠渡一桩心病。
但念及妖化威胁，这份欢喜便淡了许多。这一日将最后几册典籍看完，仍无丝毫头绪，宠渡心头空落落的，竟一时不知该往何处去，出了经楼茫茫然往回赶，沿路不乏净妖弟子在背后指指点点。
“师姐刚回山有所不知，这厮便是近来风头正盛的‘大红人’了。”
“当真人如其名，何来一身红皮？这德性看着怪吓人的。若被那不知情的误认作妖怪打死，那可无处说理去了。”
“还真别说，丫初入经楼时就被邱铭师兄当成妖怪刺了一剑。也就邱师兄脾气好，不与他计较而已。”
“听说献宝党那帮余孽一直想尊他为首，他却爱搭不理的，想是顶着最有价值散修的名头自视甚高了吧。”
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