李秀本是怒火翻腾的，听着下方热情的呼喊，整个人面沉似水。他呼了口气，飞到阿古的身边说：“好久没听过百姓的呼喊了。”
“那是你做得对。”
“我做对了什么？”
李秀好像在问阿古，又好像在问他自己。事实上阿古对他的态度一直是不冷不热的，哪里会给他解惑什么的，可这次阿古想了想，说话了。
“战争本来是错了，可你这次做了对的决定。”
阿古低声说：“中土的百姓是善良的，善良到甚至可以说伟大。他们对生活的要求并不高，用四个字概括，那就是安居乐业。他们可以承受官员的欺压，地主的欺榨，可以承受身为中土子民还不如蛮夷小民的待遇。大唐的国策是以仁对外，说白了就是对自己的子民还不如蛮夷来得好，要是大唐积弱，这点无可厚非，卧薪尝胆嘛，但是大唐富庶，军力渐强，却是不能这般做了。只见过强者对弱者慈善，何曾见过强者对弱者卑躬屈膝？”
“大唐的以仁对外做的过了，显得有点卑躬屈膝，这本就是没道理的事情。”
他想了一会，自嘲笑了：“刚开始的时候，我以为是腐儒误国，后来发现便是有些腐儒，那心地也是好的，只是过于迂腐了而已。”
几个挨边的大儒不好意思的笑笑。
阿古白了他们一眼：“也亏醒悟得早，及时改了学说，不然对付完佛门就要对付你们，那个时候我跟学林宿老可没多好的交情。”
大儒们连忙擦拭脑门的冷汗，后怕不迭，心想打起来的时候可要多出点力气。人皇李秀把阿古说的话掰开了，揉碎了，一个字一个字的仔细品读：阿古只是把事情说道一下，没认真给他解释什么，他却觉得字字珠玑，好像把他做人皇一直没想明白的事情说透了。
“百姓是善良的，伟大的？”单是这一句话，李秀就想得满脸冷汗。
百姓是什么？在封建社会，在皇权社会就是最底层，他没想过百姓是不是善良，是不是伟大。认真的说恰恰相反，他对百姓的印象大多停留在‘刁民’的层次上。
不是刁民的话，那些安居乐业，安分守己的子民，哪里有资格呈放到他的香案上？他都不会听说。如今阿古把这点透、说白，他恍然大悟，蓦然发觉以往的自己只顾着做人皇，高高在上，却忘了组成这大唐盛世的到底是谁？
是谁？是百姓！
有谁他才是人皇？
有了百姓，他才是人皇！
如此说来，他不对百姓好，难道要对那些蛮夷嘉奖善意吗？！！！
李秀怅然感叹：“我没想到，我只是......”
“只是因为学林宿老的死，生气了？”
“对不起。”
阿古摇头：“不要对我说，对百姓说吧。不，现在还不是说这些的时候，蛮夷的土地虽然比大唐差了不少，但地广人稀，财富堆积如山。你要觉得愧对百姓就把那些拿回来，让百姓们安居乐业就好。”
“没错，安居乐业，百姓就想要这个。”李秀对阿古揖手行礼，“我明白了。”
明白？他不明白！阿古摇摇头，吞下了不到时候的话。
安居乐业只是最基本的，在这之后还要有完整的规章制度，各行各业之中，各行各业的联系之间，哪一种不需要完整的规章制度了？其中最重要的就是一个和谐的，规范的晋升渠道。百姓也不想永远做百姓，中土亿万广袤，英雄豪杰层出不穷，要是没个好的晋升渠道，难不成让人家老死故土，或者扯了大旗造反吗？
人往高处走，水往低处流，这道理，比天大。
太阳升起，行军千里；太阳落下，安营扎寨。听过了阿古说的那些话，李秀也不吼着三日之内到达扶桑，血洗万里祭奠学林宿老的英魂了。他体恤兵士，让行军速度放缓了些，同时也招纳各地的优秀士兵组成后勤军团。后勤军团不会参战，却是一条黄金的路途，让战争不是白打的，而是为了百姓的生活而战。
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