阳历呢？阳历最早记录在埃及。埃及人根据太阳运行的规律，还有尼罗河潮水的涨息，制定了专门的阳历，当地球围绕太阳一周刚好是一年是365.25天。
公元1582年，罗马教皇格里高里十三世决定改革历法，经过这次的改革，公元历法才真正的准确了起来，新的历法被称之为《格里历》，至后世现代都在使用。
值得一提的是，元代卓越的天文学家郭守敬，于公元1281年所制定颁行的《授时历》，已规定每年的时间为365.2425日，与《格里历》规定的时间365.2425日完全一致，但《格里历》是1582年才采用的，所以《授时历》比《格里历》早301年。
但是西方的历法并不算是真正的历法，只能算是记年方式罢了，于华夏人来说，西方的历法并不能做到准确和合适。
农历是合了阴阳历法的结果，这也是后世还在同时采用农历的原因，毕竟华夏大地的子民耕种生产，看的是二十四节气，而不是什么西方的鸟日子。
刘琮不太懂这些个纪年的东西，但他知道一点，后世的《格里历》，绝对不能在这个时代使用，它并不适合华夏百姓！
翻看了典籍之后，刘琮大概整理出了华夏历法从黄帝至今的历史进程，从黄帝开始，黄帝历、颛顼历、周历、殷历、太初历，皆是华夏纪年！
黄帝历是农历的雏形，太初历则是汉武帝根据颛顼历制定的，使阴阳历法契合的更好，更加地适合华夏百姓使用！
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