而徐达会同常遇春寨中人马，和孙德崖等在淮北濠州起兵。
布袋和尚说不得率领韩山童、刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人，在河南颍川一带起事。
彭莹玉率领徐寿辉、邹普旺、明五等，在江西赣、饶，袁、信诸州起事。
铁冠道人率领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。
周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。冷谦会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。
五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。
至于朱元章，则被徐子义吩咐待他伤势愈合后，便率汤和等人由中土亲赴波斯总教索要明教圣火令。
朱元章为人不乏雄心壮志，为此徐子义这才须得小心戒备，命其率众亲赴波斯总教，为得正是避免其暗中收买人心，积蓄实力。
再者便是斩其一臂，命徐达与常遇春二人率众结阵，自行在淮北起兵。
纵然有玉佩在手，可徐子义毕竟能够在倚天所待的世界不会太久，为此就得提前做下准备。
以防被他日离去，这明教又会被朱元章窃取果实。
少了徐达这位有宋以来第一名名将，与常遇春这等由宋以来第一勐将，朱元章固然私底下能做动作，可毕竟不过原着那般顺利。
当下众人献血为盟，焚香为誓，决死不负大义。
是晚月明如昼，诸路教众席地面坐，总坛的执事人员取出素馅圆饼，分飨诸人。
众人见圆饼似月，说道这是“月饼”。后世传说，汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子，便因是夕明教聚义定策之事而来。
徐子义接着又宣示道：“本教历代相传，不茹荤酒。但眼下处处灾荒，只能有甚么便吃甚么，何况咱们今日第一件大事，乃是驱除鞑子，众兄弟不食荤腥，精神不旺，难以力战。自今而后，废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世，以大节为重，饮食禁忌，只是余事。”自此而后，明教教众所食月饼，便有以猪肉为食的。
次日清晨，诸路人众向徐子义忌告别。众人虽均是意气康慨的豪杰，但想到此后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。
是时蝴蝶谷前圣火高烧，也不知是谁忽然朗声唱了起来：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？”
众人齐声相和：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
那“怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”的歌声，飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪，一个个走到徐子义面前，躬身行礼，昂首而出，再不回顾。徐子义想起如许大好男儿，此后一二十年之中，行将鲜血洒遍中原大地，也不禁神色一凝。
但听歌声渐远，壮士离散，热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂，徐子义也便带着殷天正，韦一笑，小昭等人启程向了大都。
ps：老朱能力母庸怀疑！
可是他后期称帝后，所指定的国策的确有些奇葩！
比如明朝后期，多达几十万庞大的宗亲就为明朝朝廷增添了许多经济压力！
所以说出身限制了老朱自身的眼界……
他所颁布的政策，有利有弊，但其不少开国指定的国策正是为明朝灭亡奠定了基础。
最后尽量早点结束倚天卷！
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