像金属货币或者实物货币本身，虽然拥有相当的强大的保值属性，但在打破流通属性的上限上真的不如纸币之类的信用货币。
至少纸币需要多少李泰写个数字就好，但是金属货币的话，每年的产量到底是有限的。
而在这期货市场上的交易，绝对都是大额交易，用金银铜铁这些金属货币根本就支付不出来，所以这些事期货市场很难在华夏落地生根的原因。
而李泰的粮票这种东西，得到李世民的承认，从幕后走向台前后，如果只单纯用自己的体系背书，然后进行粮票交易，那赚钱就太慢了。
毕竟信用货币这种东西诞生，就是为了期货与股市做准备的，只不过现在的股市还没成熟项目，李泰不好上手。
但期货不一样，至少对稳定华夏的物资价格来，把期货市场弄出来，还是很有意义的。
当然，对李泰来说，如果真把期货市场给成功弄起来，那以后自己随便填的数字，可以直接增加到万万贯水准。
因为整个国家从幽州到余杭，全部都承认了自己纸币的作用，那么依托着这个金融体系，自己印一点钱，说不定还有助于经济发展。
“这个太危险了！”吕才听到李泰的话，却有几分担心道。
“但这东西很重要！”李泰认真道，“一是能让我们可以有一个对物资的参考标准。
什么东西，到底是贵了，还是便宜了，有这里面的价格作为参考，可谓一目了然。
其次，我们能通过这平台针对性的释放对应物资，减缓价格波动，减少对百姓的冲击。
当然，在我看来最重要得是，把那些游离在朝廷力量外，但又富得惊人的大商人框架到朝廷的管辖范围内。
这点非常重要，毕竟不能任由商人在我华夏的土地野蛮生长！”
李泰自然是义正辞严，仿佛维护封建地主的守卫者的姿态。
至少华夏整个封建时代，如果有一条行为算是永恒政治正确的话，那在口头上打击商贾，那是任谁出来都挑不出毛病。
听到李泰如此的表态，吕才倒是点点头，倒也不再说什么了。
吃完这顿晚饭，众人或留宿越王府，或是回家，不过却是充满了干劲。
不久之后，洛阳的夜市，以及周边的坊市夜间开放，到底让百姓们相当心动。
其中就最显着的就是，南市周边的房价，以肉眼可见的速度抬升起来。
而很多没怎么经历过夜市的百姓，随着南市开放夜市，也对它充满了好奇，一个两个的在南市开放夜市后，便好奇的过来看看夜市热闹。
而南市所有店铺，在夜间都挂起了灯笼，同时一些道观前更有着打铁花表演。
大唐的火树银花，火树指得自然是灯笼，至于银花指得可不是烟花，而是打铁花。
说实话，本来打铁花这项技艺没这般快成熟起来，现在还在确山附近的道教掌握。
主要是孙思邈研究火焰与墨令手下的工匠们进行了一定程度的合作，再加上李泰控制的煤炭价格，使得工匠们能够有便宜的价格去锻铁，然后因为李泰据理力争获得的道馆，虽然一部分被茅山拿走了，但也有一些给了其他道教派系，而确山炼丹道士也拿了几座。
而确山道士便把打铁花这项技艺传播了开来，道士们提供打铁花的场地（多是属于庙产的空地）或出钱出物，让工匠们负责铁花表演，为道教增添光彩。
总而言之，打铁花这一项技艺，算工匠与道士们的互帮互助，以及李泰在压缩煤炭成本后，意外提前诞生才在了唐朝的一种道教的表演形式。
“郎君，这银花很好看！”阎婉拉着李泰，跟着李泰一起去逛南市的夜市。
身为大家闺秀，阎婉对夜市也颇是好奇的，只不过因为长安那边有着宵禁，除了元宵节，阎婉可没有机会去看一看，现在有机会出来，李泰惯着也就是了。
不过，相对阎婉看着火树银花的表演，此刻捂着嘴巴，仿佛随时都会喊出来的样子。
这时候李泰的目光，却落在正在大街上来回巡逻，看起来有几分凶神恶煞的不良人身上。
他们身上所散发出来的煞气，几乎让所有人都感受到了什么叫做生人勿进。
而当地的洛阳百姓看着这些不良人，有的面带着畏惧，而有着则是带着几分尊敬。
当然，也有一些小子仿佛在这里面见到了熟人，过去就是拔这些老兵的胡子。
说实话，不良人这半官方组织，现在也渐渐成为当地老年伤残府兵的聚集地。
首先因为他们上过战场，其次他们多少也算有个归宿，再加上凡是府兵多少都是当地富农，至少也算中产阶级。
所以他们在当地多少有几分威信，管理起当地百姓们多少也卖面子。
而对这些伤残了的老兵而言，这里就更是一个相当令自己满意的归宿了。
原本自己因为伤残退役，哪怕家里有田，但自己也不再能如同当初拿着一把刀快意厮杀，反而因为伤残成为被时代抛弃的老兵，这就让这些府兵们很难受。
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