胡服老人脸上有着谄媚笑容，狐狸们位列两旁。
双角壮汉男子脸上也是强扯出笑，只是他这笑比哭还难看。
苏乐等人，在狐狸们的欢送中离去，渐行渐远。
“连曲君都没能拦住吗？”
等到人消失之后，双角壮汉忍不住开口，胡服老人脸上笑容也是消散，神情变得凝重。
“看来刚刚深山里的能量波动，应该就是曲君和那位的交手造成了，以曲君的神通不会打不过，只是值不值得而已。”
胡服老人似乎知道一些什么，双脚壮汉脸上露出疑惑之色，压低声音问道：“老胡，咱们也算是相交多年了，你得给我透个底。”
“天地灵气复苏，原本的格局就要被打乱了啊，当年人族那位锁天门让得天下精怪封于山林，各自划分地盘，可现在随着天地灵气的复苏，有些势力必然会有所举动，不止是人族，咱们妖族也会经历混乱。”
“老胡你的意思是说，可能会有人惦记咱们这松岭山？”
“大世将来，谁又说得准呢，可别忘了，各大山君之中，唯独咱们曲君血脉较差。”
精怪之中，能称之为君的，只有一地之山君。
而能成为山君的，莫不是妖族中血脉强大者，最常见的就是虎族，虎族但凡修炼成精，必成山君。
曲君，在血脉出身上低了一些，一旦乱起，必然有其他妖怪会看上松岭山。
人族有门阀贵族之分，精怪之中亦是如此。
“只是好奇，那位是何来历，为何会站在人族那边。”
……
回去的路上。
苏乐坐在了李鸿振和宋军一辆车上，而他的姐姐和姐夫，则是在另外一辆车上，由749局的人进行安抚并且告知善后事情。
“李老，宋队长，我也不知道那位什么想法，我只是想着他老人家既然是住在书院，而我又是书院的院长，多少也承了点情。”
“我是抱着试试看的心态，向他老人家请求帮助，结果你们也看到了，他老人家就给了我一片叶子，我才有底气上这松岭山。”
被宋军和李鸿振盯着，苏乐面不改色摊了摊双手，无奈说道，他知道这两位想了解什么。
而他说的也确实是事实。
李鸿振眼神中有些失望，在他想来，如果苏乐能够和那银杏老前辈沟通，对于749局来说就是一件好事情啊。
可现在看来那位银杏前辈不过是因为苏乐是书院院长，给了一次面子罢了。
“苏乐，你那拳法？”
“那也是银杏前辈传授给我的，我教给了我姐夫。”
宋军倒是对苏乐的那套拳法很感兴趣，能够让一个普通人可以对付已经开了灵智的半妖，这拳法可不一般。
“那能传授给其他人吗，我的意思是问，银杏前辈是否允许外传？”
“应该是可以的吧，我传授给姐夫的时候，银杏前辈都没说什么。”
“那真是太好了，苏乐，希望你能够将这套拳法传授给749局，你有什么要求尽管提，局里不会让你吃亏的。”
“队长，我也是749局的一员，为局里做贡献是应该的，没有什么条件。”
一套百家拳，苏乐还是舍得的，要说原来他还对749局有些幻想，但经历这一次的事情，他算是发现了，749局比他想象的要弱啊。
面对精怪，威慑力并不是很大。
因此，他连转正的心思也都淡了一些。
“那不行，有功就要赏，这是规矩，子贡赎人的典故苏乐你知道吧？”李鸿振插话道。
“知道。”
苏乐点头，作为书院的院长，儒家弟子，怎么可能不知道这个典故。
《吕氏春秋-察微》记载：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
翻译过来的大致意思就是：鲁国有一个律法，凡是鲁国在外面沦为奴隶、为奴为妾的，有人能够给他们赎身带回鲁国的，就可以到鲁国来领取国库专门设立的奖励金。
有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接受国家赔偿金。孔子说：“你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接受了国家的奖励金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。
在孔子看来，善行得到报答，才能够鼓励社会中有更多的善行。而子贡辞受酬金的行为，削弱以德报德这个道理，减弱了大家赎回鲁国人的积极性。
不过苏乐读这个故事的时候，还有另外一层理解：一是子贡的身份在鲁国的影响力不一般，如果他不领取奖励金，会让上层认为赎人是义务。
二是当时的百姓们的各种世界观价值观还没彻底完善，子贡的行为也会让鲁国百姓觉得赎人索要奖励金，是一种道德不够高的表现。
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