同时，教皇还愿意亲自出席丕平的加冕礼！
这样一来，丕平就成为第一个在登基典礼之前接受主教施予的涂油礼。
毫无疑问，这会极大地增强丕平得王位的合法性。
因此，丕平接受西罗马教宗的建议，排除掉君士坦丁堡主教冠礼。
于是，丕平在苏瓦松召开大会，隆重宣布教皇的“决定”，正式篡位称王，开创了加洛林王朝（751—987年）。
矮子丕平，还是很有信义的，他并没有因为西教宗的教谕就违背对东教宗的承诺，圣但尼大教堂最终还是建立起来，只是，他不允许对方传教，而是将其视为王室陵寝教堂。
当然，也可以将其理解为“教俗之争”中，丕平对西罗马教廷的平衡之举。
对此，西罗马教宗很不开心！
为了平息西罗马教宗的不满，矮子丕平两次出兵意大利打败伦巴第人，将夺得的拉文那到罗马之间的“五城区”赠给教皇。此事件就是被西方宗教界称颂了千余年的“丕平献土”。
从此，在意大利的中部，一个****的教皇国存在1100多年，直至今天。
这就是“梵蒂冈”的由来。
时间一过就是将近三百年，加洛林王朝也走向末期。
丕平的后人，也遭遇到“王权危机”，这次，是卡佩家族瞄上王位。
与丕平直接篡位不同，卡佩家族很爱面子。
“伟大的于格”——卡佩王朝开创者雨果·卡佩的父亲，是当时的法兰克公爵，巴黎伯爵，他辅佐加洛林王朝三代国王，累积巨大的家族声望，为其儿子雨果·卡佩建立卡佩王朝，奠定基础。
在加洛林王朝最后一位国王路易五世，意外亡故。
有关路易五世亡故的传闻有很多，主流学说是他母亲和大主教联手毒杀，还有一部分历史学家认为是打猎时被箭矢误射致死……总之很奇怪。
路易五世去世时，只有十九岁，没有直系后人。所以他的叔叔、下洛林公爵夏尔，便被推举为理所当然的王位继承人，因为他是加洛林王朝仅存的男嗣。
但是，神职人员们，包括兰斯大主教阿达尔贝隆和日尔贝尔（后来的罗马教皇西尔维斯特二世）反对这一提议，他们赞成推举雨果·卡佩，并说服了大家。
雨果·卡佩虽然不是唯一具有贵族血统的显赫人物，却通过他的家族声望，以及有效的联盟行动和军事权威力压群雄。
在路易五世死后两个月内的987年7月3日，雨果·卡佩被推举为国王，继承了加洛林王朝的遗产，阿达尔贝隆为他加冕。
从此，加洛林王朝被卡佩王朝取代。
又因为雨果·卡佩是承认“加洛林王朝”系谱，承认原王朝所有的合约协议，而且雨果·卡佩长袖善舞，他知道东正教在法兰克的地下影响很大，因此，并没有改变圣但尼大教堂的“陵寝教堂”角色。
不仅没取消，为了保证东西二教的平衡，他还特别留了遗嘱，将圣但尼教堂依旧作为卡佩家族的陵寝教堂。
时间又过去一百多年。
东西教派之争，在1054年，达到最顶点——这一年，东西方教会在君士坦丁堡召开调停会议，试图缓颊彼此关系，不过，最后仍然演变成一场相互控诉指责的大会。
于是，罗马教宗正式下诏，革除东正教会的教籍，以及所有信奉东正教的大主教教籍！
圣但尼大教堂，顿时就没有了存在的合法性！
位于法兰克的分属于罗马教廷的主教们，不断向法国国王施压，拆掉圣但尼大教堂！
最终在路易七世的手中，得以实现。
教派的党同伐异，真的很可怕！
当时的圣但尼大教堂其实只有四名东正教神职人员在坚守，已经不足为虑，充其量将其驱逐出境即可，但是，圣但尼修道院院长苏格，选择了最为暴烈的手段——全部拆除，不留一点痕迹！
“那四名留守的东正教神职人员呢？”刘茜莉听得入迷，随口问了一句。
呵呵！卢灿一笑。
故事很长，卢灿发笑时，他们一行人已经抵达下一个目标——圣但尼大教堂旁边的朗迪集市。
朗迪集市是圣但尼最大的集市，历史非常悠久，早在中世纪时，在大教堂周围，就汇集了欧洲各方商人，数百个商家出售着来自世界各地的特产及艺术品。
当然也少不了二手货！
这会是下午茶时间，算是很晚了，整个集市及附近大街，已经没什么人，要么躲到咖啡馆喝下午茶，要么已经收摊回家。不过，街面店铺还在开张，偶尔也有几家摊位。
卢灿喜欢这种安静的逛街方式。
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