袁紫衣听完疍民的叙述和江闻的补充后，神色逐渐凝重了起来，仿佛也感觉到了事情的棘手。
“那倒是要拿一个万全之策……”
随后就眼巴巴地望向了江闻。
江闻连忙抬头看向暮霭沉沉的江天，视线随处乱飞，就是不和眼波盈盈的袁紫衣有接触，表示刚才海口是你夸下的，和我可没有关系。
“江掌门，你也不忍心见他们阖家惨死荒草之中，沦为枕藉白骨的吧？”
江闻无奈地笑了下，早就知道会有这个结果，小年轻行侠仗义都是这样三分钟热度，而老于事故的老江湖面对这种事情，都会多想三分。
譬如华山派黄真得罪了棋限派之后，就懂得让弟子将一百两银子拿去给自己借宿的农家，叫他们连夜搬家。毕竟江湖中人往往不通礼义、也无操守，对强敌无可奈何时自然会迁怒于别人，定会去向那家农家为难。
如今解救下十来个疍民都是最最穷苦的水上疍民，目不识丁又举目无亲，江闻就更不能拍拍屁股收获鲜花掌声后走人，留给他们更加残酷、更加恶劣的报复。
袁紫衣还是有些天真，得再刺激她一下才行。
“紫衣姑娘，这件事你还是别插手吧。我带他们去碰碰运气。”
江闻先带着疍民们到了佛山的各家武馆打听，什么地方能够收留这些可怜人。
如今的佛山由于是与湖北汉口镇、江西JDZ、河南朱仙镇并称“四大名镇”，陶瓷、纺织、铸造、医药四大行业鼎盛南国，习武之风也非比寻常，佛山镇里武馆鳞次栉比，还包揽了货栈、走标、护院、送人诸多行当，然而也还没形成后世门户森严的模样。
此时这条武馆街上的招牌都直抒胸臆，跟卖货一样写着自家武学流派，密密麻麻恨不得把招式都写出来。
江闻一行乍一看去就有宋太祖拳三十六势，芜湖下西川二十四势、秣陵关打韩童掌拳六路、四路南拳、九路北拳、六路西家拳、曰温家钩挂拳等等，更受欢迎的还有兵械武馆，挂满了棍法三十一家、枪法十六家、刀法十五家的流派。
这些武馆教头们见到江闻打着旗号上门也颇为客气，可一见到疍民们出现就连连摇头，仿佛看见了瘟神一般模样，就差把脑浆摇匀了。
“江掌门果然是有古仁人君子之风，扶危济困敢为人先，张某佩服万分，恨不得也同倡大义。”
绵张短打的教头和江闻切磋了两手绵掌，已经佩服的五体投地，却还是不愿意收容这些疍民。
“我们佛山这儿拳刀剑棍包容并蓄，皆是应了当年戚少保抗倭之义旗南下，本应该侠义为先救人于水火，可这些疍民实在无法，还望您见谅……”
幸好这些武功门派都和凤家五虎门不共戴天，江闻带着疍民走了一条街，也没发现有五虎派的人过来搅扰。
江湖救急无果，江闻只能带着怒火中烧的袁紫衣和疍民们，随后来到了佛山镇上的乞丐窝，想问问他们能不能收留这群可怜人。
他的本意倒不是把疍民弄成乞丐了事，而是借用乞丐的身份遮掩一番，混入外地等风头过去，再寻个善地安置。
可管事的瘌痢乞丐为难了半天，竟然也没有点头接受这些疍民的意思，眼神里是带着七分的无奈和三分的鄙夷，自顾自叉着手歪着脑袋觑看疍民们，仿佛看出了什么。
“贵人，这些是疍民吧……”
疍民以船为家，生活水上，终日在风雨炎日中奋斗，所以身形外观上就与平常人不同，人人都身体结实，面黑如漆。
不仅如此，瘌痢乞丐还一眼就看出他们世代生活在船上，风浪大船舱窄，长期盘腿坐着导致腿脚畸型扭曲的特征，这些是良家打渔不会有的，想了半天才无可奈何地开口说道。
“贵人，这件事我做不了主啊，不然您还是问问我们会首吧……真要收疍民这事，实在是不敢坏了规矩啊……”
江闻耐心地又打听消息，才发现这些疍民的处境，竟然比他想象的还要更糟糕。
瘌痢乞丐为难地介绍道，首先从穿着上，这群疍民穿着就跟寻常人不一样的衣服，通常都是黑色或蓝色的破衣烂衫，就算好衣服也绝不是纯色，而是剪碎了用几块单色布缝接起来——这般衣服体面人是不穿的，这样做的目的，据说也是怕衣服被抢走。
而衣服会在光天化日被抢，还只是疍民悲剧的一个微不足道之处。
这些疍民毫无地位，平时甚至不被允许上岸，一上岸就要挨打或被抢去衣服，因此就连沦落当乞丐、接受施舍的机会都没有，想讨饭的话碗都会被人打碎。
疍民男人们飘荡江海之间，一旦风暴出现，往往船翻人亡，使家庭失去主力。这时女人再要强也无能为力，有时就只能做了妓女。
摆在乞丐们面前更现实的问题是，一旦他们接收疍民的事情被发现，很可能连他们都要不到饭，最终连累整群叫花子都被人打成疍民一并欺负。
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