步涉大讶道：
“《昭陵六骏图》，不是藏在帝京故宫，出自金代赵霖手笔吗？”
玉魂嗤笑，孤陋寡闻了不是？赵霖的《六骏》，临摹的是阎立本。
燕君采轻描淡写道：
“阎立本的《昭陵六骏图像》，正在三清观，步兄是行家，一看便知真赝。”
步涉大为意动道：
“我愿意用刚才的口福，换看一眼阎立本《昭陵六骏图》的眼福！”
燕君采亲自取来一个轴卷，徐徐展开......
书画步涉有点功底，也见过不少名作真迹，一见《昭陵六骏图》，不由得折服到震撼！
画作设色绢本，色彩古雅沉着，纵约30厘米，横约450厘米，每匹马一段，分六段。
笔法线条遒劲有力，设色精妙入微，马匹的毛色神采如生，战骑驰骋疆场的雄姿，更雄健生动。
无论是奔驰、腾跃，还是徐行、伫立，都能极尽其态。
画作堪称神品，如果阎立本的《昭陵六骏图像》是西施，赵霖的《昭陵六骏图》，不过是东施效颦！
如果赵霖的《昭陵六骏图》是国之至宝，那阎立本的《昭陵六骏图像》，无疑是天宝至尊！
虽然这种绢本，步涉见所未见，但是看画作功力，已能确定，不是阎立本，根本作不出这画！
玉魂提示，是真品，这种绢本也是佐证，正是初唐的生绢。
步涉看着绢本微硬而且半透明，暗讶，生绢是怎么做法？
玉魂提示，生绢的丝没蒸煮过的，是含有蚕胶的生丝；阎立本传世的真品，都是这种生绢。
到中唐往后——比如吴道子、周昉等，已将蚕丝蒸煮，去掉蚕胶，加粉捣练，使绢面细腻、平滑，如“银版”，就是熟绢。
步涉正迷醉在画中，耳边传来燕君采满意的声音：
“步兄觉得如何？”
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